Актуальные проблемы Европы №2 / 2016

В целом же оценки российскими экспертами ситуации и перспектив развития Франции достаточно пессимистичны. Теракты, произошедшие в 2015 г. во Франции, убежден эксперт Фонда Собчака и бывший политический советник российского президента С.Б. Станкевич, станут «поворотным событием для этой европейской страны» [цит. по: Бородина, Иванов, 2015]. Начнет меняться политика в области иммиграции, высока вероятность изменения политического ландшафта, о чем, кстати, пишут практически все комментаторы, отмечая растущую на фоне иммиграционной волны популярность крайне правой партии Национальный фронт. В сложном положении оказались представители правящей ФСП. Традиционно социалисты выступают против ограничения свобод мигрантов, но в нынешней ситуации они будут вынуждены ужесточать иммиграционное законодательство, – подчеркивает бывший замминистр иностранных дел РФ Ф.В. Шелов-Коведяев [там же]. Кто-то предрекает распад Шенгенской зоны [Франц, 2015]. Все эти прогнозы не отличаются оригинальностью. В этой связи уместно заметить, что в современной России страноведение, и франковедение в частности, переживает серьезный кризис, крайне мало экспертов, понимающих и хорошо знающих Францию.

Заключение

Сложившиеся в России представления о Франции менялись на протяжении столетий. В XVIII–XX вв. Франция являлась для России культурной моделью. Последнее поколение русских франкофилов и галломанов сформировалось на исходе советской эпохи (1970–1980-е годы). Франция остается для россиян привлекательной страной в области культуры и искусства, одним из основных туристических направлений. Вместе с тем отношение наших сограждан к зарубежным странам становится более прагматичным. Люди, желающие покинуть РФ или уезжающие работать за границу, изучают английский язык. По данным исследования ФОМ, проведенного летом 2013 г., только 3% россиян владели французским языком (в Москве – 10%), высказали желание изучать французский – 7% [Опрос ФОМ.., 2013].

Почему россияне не выбирают Францию в качестве места жительства? Ответ прост: иностранцу сложно получить здесь длительную визу и право на работу. Произошли сдвиги и в предпочтениях наших состоятельных сограждан. В настоящее время они покупают собственность в тех странах, куда собираются эмигрировать и которые предоставляют визовые преимущества собственникам недвижимости (Испания, Кипр, Греция). Франции в этом списке нет. Изменилось отношение к стране российской элиты: Франции они предпочитают Великобританию, а своей зарубежной столицей избрали Лондон, или Лондонград, как его именуют в русскоязычной среде. Российским бизнесменам здесь непросто развивать свой бизнес.

Франция на протяжении истории являлась для России не только культурной, но и политической моделью. Россия многое заимствовала из французского опыта: в XVIII в. Французская академия послужила образцом для Российской академии наук. В 1802 г. в Российской империи по образу французских были созданы министерства, заменившие петровские коллегии. В 1804 г. М.М. Сперанский начал переводить Гражданский кодекс Наполеона, который послужил основой для системы гражданского права Российской империи.

В наше время этот статус сохраняется. В 1990-е годы ряд институтов новой России создавался при поддержке французских специалистов (к примеру, система казначейств). Исследователи отмечают сходство между конституциями двух стран. Подчеркивается, что российский Основной закон многое заимствовал у конституционной модели V Pеспублики, став своего рода «голлистской конституцией без де Голля». Эксперт, принявший участие в исследовании, замечает: «Для России полезен французский опыт медленного и осторожного изменения Основного закона».

Франция и Россия – страны с давней централизаторской традицией. Но самое главное, и об этом, пожалуй, пишут чаще всего, Франция и Россия – это страны с сильным государством и устоявшимися дирижистскими традициями. Дирижистское начало прочно закрепилось в экономической и политической культуре Франции. В России на протяжении многовековой истории большая часть преобразований осуществлялась «сверху». Российское государство является не просто наднациональным образованием: оно диктует, направляет, контролирует, заполняя собой практически все общественное пространство, не оставляя места для гражданской самоорганизации [Франция в поисках.., 2007; Ефременко, Лапина, 2014, с. 7–8].