АГХОРА III. Закон кармы

-  Амбариша с женой как раз угощали Кришну, когда явился Дурвасас со свитой. Царица вежливо сказала ему: «Пожалуйста, махарадж, потерпи, пока мы уложим Гопалу в постель. Потом мы к твоим услугам». Дурвасас, пришедший испытать Амбаришу, разозлился. Тогда Амбариша сказал: «Махарадж, ты так высоко ценишь Бога, что тебе, право, не к лицу сердиться на нас». Дурвасас зарычал на него: «Какой ещё там у вас Бог?!» Он не услышал Амбаришу. Он явился к Амбарише, и бала (могущество) раздувала его эго. Бала и кала (тонкость обращения, изящество) редко совмещаются в одном человеке. Амбариша не мог состязаться с Дурвасасом в мощи, но он был полон изящества. Именно оно обычно и побеждает.

-  От маленькой статуи Кришны неожиданно отделилось божественное оружие Вишну - Сударишна Чакра. Она полетела прямо на Дурвасаса, который пустился бежать. Чакра (диск) гналась за ним по горам и долинам, по лесам и пустыням всех трёх миров. Когда уже некуда было бежать, Дурвасас спрятался в озере. Чакра кружилась над его головой и угрожающе жужжала.

-  Дурвасас осознал своё поражение, и обратился к Вишну: «Я был не прав, Господи. Прости меня, пожалуйста. Каким будет моё наказание?» Вишну ответил: «Ты должен лишиться плодов своей десятитысячелетней аскезы». И это свершилось. Десять тысячелетий для Дурвасаса не так уж много, так как его аскеза длилась гораздо дольше. Признать свою ошибку - вот что было для него самым мучительным.

-  Дорого обошлось Дурвасасу оскорбление Амбариши. Но ведь он и сам поклонялся Кришне. Как же он мог оскорбить Его или другого Его почитателя? Ответ прост: виновато влияние Сатурна. Когда Сатурн пристально вглядывается в кого-то, человек начинает переживать трудные времена и иногда совершает такие поступки, которых никогда бы не совершил в нормальном состоянии. Из-за Сатурна риши Васиштха потерял всех своих сыновей. Из-за Сатурна риши Вишвамитра дважды терял плоды своей многотысячелетней аскезы, поразвлекавшись с Менакой. Одним из результатов этого развлечения была та самая Шакунтала, которую проклял Дурвасас, наказав её разлукой с мужем. Игры риши поистине бесподобны.

-  По-моему, ты говорил, что если полностью подчинить себе «приходящее из естества», то Сатурн не сможет оказывать никакого влияния, и что риши действительно могут подчинить себе своё естество.

-  Это чистая правда, но правда и то, что малейшая привязанность Кундалини к телу помешает тебе подчинить себе своё естество. До тех пор пока риши остаётся воплощённым, он должен быть, по крайней мере самую малость, привязан к своей плоти, а Сатурн накладывает свои чары на все без исключения воплощённые существа. Все мы в этом мире иногда спотыкаемся. Даже повелители Вселенной послушны закону кармы. Судьба может поразить любое бессмертное существо, которое оказывается в подчинении у времени, пространства и причинности нашего мира, вне зависимости от того, как долго продолжалось это подчинение.

-  Знать карму - значит знать судьбу. Но судьбу узнать не так-то просто, - повторил он, обращаясь как будто к самому себе. - Я сомневаюсь, что кто-нибудь на самом деле знает всю судьбу целиком. Даже боги не в силах измерить всю её глубину. Ты знаешь легенду об Индре и его попугае?

-  Нет.

-  У Индры был ручной попугай. Однажды Индра подумал: «А ведь когда-нибудь мой милый попугайчик умрёт. Но когда придёт этот день?» Этот вопрос так терзал его ум, что в конце концов Индра не выдержал, взял попугая и отправился к Брахме, Творцу Вселенной. Он спросил у Брахмы: «Господь великий, скажи: когда умрёт мой любимый попугай?» Брахма ответил: «Извини, Индра, но я Создатель. Такие вещи, как смерть, меня не касаются, и я о них ничего не знаю. Однако ты разбудил моё любопытство. Пойдём же к Вишну и спросим его об этом». Индра, попугай и Брахма направились к Вишну, Хранителю мира, с тем же вопросом. Но Вишну ответил: «Я - Хранитель, я ничего не знаю о разрушении. Нам нужно пойти к Шиве». Вчетвером они явились к Шиве и задали ему свой вопрос. Но Шива сказал: «Хоть я и вправду Разрушитель, но я ничего не делаю по своей воле. Я только исполняю судьбу. Когда истекает срок, назначенный кому-то судьбой, я иду и забираю - человека ли, попугая. Но если мы хотим узнать этот срок, мы должны спросить Вид-хату». Итак, Индра, попугай, Брахма, Вишну и Шива двинулись к жилищу Видхаты - олицетворения Судьбы. Войдя в его покои, они обратились к нему с вопросом, но Видхата сказал только: «Взгляните на попугая». Они посмотрели и увидели, что мёртвый попугайчик лежит на спинке, задрав ножки вверх. В ужасе четыре бога попросили объяснений. Видхата сказал: «Этой птице суждено было умереть только тогда, когда Индра, Брахма, Вишну и Шива, собравшись вместе, встретятся со мной. Только в этом случае могли осуществиться все необходимые предпосылки её смерти. Именно потому, что срок жизни попугая истекал, тебе, Индра, пришёл в голову твой вопрос. Но если бы ты оставил его без внимания, попугаю незачем было бы умирать».