Адриан. Золотой полдень

23 Сальвий Юлиан — II в. н. э., римский юрист. Происходил из провинциальной римской аристократии (из Южной Африки), а в Риме сделал блестящую политическую карьеру, занимал многие высокие должности. Как юрист пользовался большим авторитетом, некоторые ученые нашего времени даже считают его самым выдающимся римским юристом. По поручению императора Адриана Юлиан создал последнюю редакцию преторского эдикта и тем самым подвел итог развития римского права. Среди собственных произведений Юлиан важнейшим является большое произведение из области так называемой «проблемной литературы», знаменитые Дигестии, систематический свод различных законодательных актов. Дигестии Юлиана сразу получили признание, они стали для его последователей образцом и толчком к созданию новых трудов, а сегодня они считаются вершиной достижений римской классической юриспруденции. Столь высокую оценку они заслужили благодаря ясности изложения, простоте и изысканности стиля, оригинальности построения и независимости юридической мысли, критической оценке чужих взглядов

24 Реформа почтовой службы была проведена Адрианом с целью централизовать и заметно улучшить (это означало введение единых стандартов на доставку почты по всей империи) ее работу. До той поры почта находилась в введении провинциальных властей.

Адвокаты фиска — особые чиновники из всадников, которые долджны были отсаивать интересы императорской (центральной) казны в судах по имуществекнным спорам.

25 Эпаминонд (ок.418 г. до н. э. — 362 г. до н. э.) — древнегреческий военальник родом из Фив, сумевший на голову в двух сражениях (при Левктрах — июль 371 г., при Мантинее — 362 г.) разгромить непобедимых ранее спартанцев. Эпаминонда считают изобретателем тактического приема, называемого «косая фаланга», прародительница «косого строя» Фридриха Великого

26 Важным компонентом мировосприятия греков была радость любви и ее сексуально — телесное выражение, безусловное принятие удовольствия, наслаждения жизнью (гедонизм), примат чувственности, которая была свободна от смущения и чувства вины. Однако неожиданно для нас обнаруживается, что менее всего на эту роль подходили женщины. Их социальное положение было значительно ниже мужчин, что обусловливало интеллектуальную неразвитость и делало духовную близость с женщиной невозможной для мужчины. Женщину рассматривали как годную для того, чтобы иметь детей, но не как друга или равного партнера. Мужья считали жен скучными. Иностранки были доступны за плату и обеспечивали внебрачные контакты, но оплачиваемая связь не могла дать ту эмоциональную удовлетворенность, какую несет близость с любимым человеком.

Согласно Плутарху, в Спарте, на Крите и других центрах греческой цивилизации подросток 12–16 лет обычно составлял пару с благородным гражданином. Цель такого союза состояла в передаче социального опыта от поколения к поколению, воспитании мужественного воина и достойного гражданина. В греческой системе образования семье отводилось значительно меньшая роль, чем педерастии. По данным Элтона, Совет Спарты мог наказать мальчика, который отказывался находить взрослого защитника. Одновременно общественное мнение и даже закон рассматривали любовника морально ответственным за развитие возлюбленного. Так спартанцы наказывали старшего, если мальчик стонал от боли в бою.

…Платон утверждал, что наиболее грозной в мире будет армия, состоящая из пар влюбленных, вдохновляющих друг друга на героизм и жертвенность. Этот идеал был реализован в IV веке до н. э. в элитарных частях Фив и известен как «Священный отряд». Он состоял из 300 мужчин, набираемых из влюбленных. Эта часть вызывала восхищение у греков и одно время действительно демонстрировала свое верховенство. Подобная часть, очевидно по аналогии, позднее была создана в Карфагене. Таким образом, педерастия считаталась в Древней Греции наиболее совершенной и прекрасной формой образования (Ксенофонт).

По — видимому, в этом тяжком наследии патриархата и родовых отношений следует искать ответ, почему греки, обладая таким национальным гением, так и не смогли создать единое государство, ведь подобный нравственный перекос лишает нацию важнейшего объединяющего принципа «один за всех, все за одного», а пренебрежение женщиной сказалось на воспитании потомства.

Что касается строительства армии, то Рим доказал, что в этом деле куда важнее опыт, трезвый взгляд и решительность в проведении реформ, чем романтические представления о «всепобеждающей силе любви».

Хронологическая таблица

24.01.76 г. — родился Публий Элий Адриан. Он был сыном Публия Элия Адриана Афра (что означает «Африканский» — это, по — видимому, звание за успешную службу в Мавретании) и Домиции Паулины из Гадеса. Его дед, член сената, был женат на Ульпии, приходившейся теткой императору Траяну.

85 — смерть отца. Мальчик доверен заботам двух опекунов: Публия Ацилия Аттиана и Ульпия Траяна.

86 (19. 09) — родился Тит Аврелий Фульв Бойоний Аррий Антонин, будущий император Антонин Пий