Ад закрыт. Все ушли на фронт

И замолчал мудрый маршал, с усмешкой поглядывая на тех, кто чуть ли не силой тащил его к вершинам власти. Тащили и сами хотели прийти к власти, прикрываясь стареньким Петеном.

– Вы хотите стать королем?! – не выдержал один из молодых.

– Голубчик-голубчик… – укоризненно качал головой Маршал. – Не надо восстанавливать монархию… Не надо гражданской войны… Более того – не надо отменять ничего, введенного Народным фронтом… Надо соединить социальную политику и национальную идею… Это и называется фашизмом, правда ведь?

Офицеры энергично закивали.

– Я буду просто Президентом. Я буду символом нации, я буду представлять Прекрасную Францию… Но править я уже стар.

– Вот ты, – неожиданно повернулся Петен к Шарлю де Голлю, – вот ты и будешь в правительстве премьером.

– Национальное собрание никогда не назначит меня премьером.

– По новой конституции Президент сам назначает премьера. Я тебя назначаю, ты премьер.

Этот разговор произошел вечером пятого сентября тысяча девятьсот тридцать седьмого года. О том, что он произошел, Франсуа Селье и Петя узнали примерно спустя полчаса, когда мирно пили кофе в тайной комнатке под особняком. Только что ушел де ла Рокк. Селье собирался лечь спать, Петя – еще работать. И вот, перед ними молча стояли люди в штатском, но с выправкой кадровых военных.

– Началось… – наконец выдохнул Селье. Петя почувствовал, что сердце его сильно забилось.

– Приорат узнает обо всем одновременно с нами.

Кровь била в голову, Петя сам не слышал своего голоса.

– Узнает, но не сейчас… среди офицеров у Приората нет своих людей. Узнает от слуг, от рядовых. Де ла Рокк был прав: действовать надо немедленно.

Петя энергично кивнул, полностью признавая эту логику.

С этих слов и начались события, никак не предусмотренные ни военным уставом, ни планами переворота. В эти события оказались вовлечены люди, казалось бы, предельно далекие от всякой политики. Первым из них сделался, помимо своей воли, скромный лавочник Этьен Лакомбат. Лавочка его находилась в двух шагах от площади Звезды, и что удивительного, если в его сырную лавочку заходили самые разные люди? Жители Парижа должны покупать сыры, и они заходили в лавочку Лакомбата. Торговцы тоже люди, и что удивительного: Лакомбат вел долгие разговоры с многими из этих покупателей. Ведь могли же ему нравиться те или иные покупатели?

Лавочник должен скупать сыры из самых разных провинций, и что странного – к Лакомбату заходили люди из этих провинций, привозили то товар, то образцы товара. Или просто заходили к старому знакомому, поговорить о всяческих делах.

Бывали в лавочке Лакомбата и новые родственники профессора Кристофа Д`Антркасто… Тем более, профессор последнее время все болел и сам на улицу не выходил. Вот поселившиеся у него родственники и покупали все необходимое. Логично и естественно, не правда ли?

Этьен Лакомбат и сам не ждал, что ему нанесут визит в такое время: по вечерам он не работал в лавке и даже не выполнял другой, более важной для него работы… Тем более, эта работа и состояла в беседах с самыми разными людьми.

Вечерами он делал совсем другое, тоже важное для него, но частное дело: читал. Сегодня безобидный лавочник месье Этьен вникал в сочинения Троцкого – в историю того, как русские свиньи предали замечательную, великолепную революцию. Райская теория построения нового общества сияла, переливалась всеми дивными красками, но оказалась уничтожена какими-то нелепыми реакционными личностями. Эти личности воспитывались в дикой стране, где всю ее историю господствовали азиатские формы правления. Они и не представляли, как надо жить, а умных людей не желали слушать по своему скотству, примитивности и въевшийся в их костный мозг азиатской тупости.

Троцкий так убедительно писал, что в эсэсэсэр «свинцовый зад бюрократии перевесил голову революции»! Революция в России и вообще произошла совершенно неправильно, потому что должна была произойти в цивилизованных странах, а не на дикой периферии цивилизации. С этим Этьен Лакомбат был совершенно согласен. Протест вызывало только то, что Троцкий упорно считал самыми передовыми странами Англию и Соединенные Штаты Америки. Этьен же полагал: страны эти как раз реакционные, в них царят собственность и капитал. Вот Франция – очень даже революционная страна! Это страна великих философов-просветителей, Энциклопедии, якобинцев, анархистов, демократов, коммунистов и прочих революционеров.

Что ж до России, ничего нет удивительного, что в ней, как писал великий Троцкий, «бюрократия подавила революционное творчество масс». Что там появился отвратительный Сталин, который «при помощи мелкой буржуазии связал по рукам и по ногам пролетарский авангард и раздавил большевицкую оппозицию».

Лакомбат как раз дошел до описания того, как злобные контрреволюционеры занялись укреплением семьи в эсэсэсэр: «Революция сделала героическую попытку разрушить так называемый „семейный очаг“, то есть архаическое, затхлое и косное учреждение…». Ведь по замыслу революционеров, «место семьи… должна была занять законченная система общественного ухода и обслуживания…»