Читаем Абстракция полностью

«– Когда мы впервые встретились, я думала, что ты хороший психолог, потому что по разговору казался взрослым для своих лет, уверенным в себе и разбирающимся в людях, это меня привлекло. Мне хотелось стать к тебе ближе. Потом тут же я вспомнила про себя, разве ты можешь воспринимать меня наравне с собой, ведь я закрыта и одинока. Потому я решила, что ты хочешь меня обмануть, и посмеяться надо мной, если доверюсь тебе.

Когда ты подошел ко мне сейчас, я не почувствовала ничего, что было раньше. Теперь я воспринимаю себя другой, так же отношусь и к тебе. Нет больше той границы, что разделяла нас с тобой в моем сознании, потому нет больше моего интереса к тебе».

«– Я всегда изучал психологию и способы влияния на людей. Я смог пережить разрушение мира только благодаря пониманию, что люди зависимы только от себя, и позволяют влиять на себя, только если они этого желают. Следовательно, я подошел к тебе, потому что ты этого хотела».

Девушка-лойзилойка, что обращалась к ним ранее, уловила между ними двумя тайную связь, которую они почему-то скрывали даже друг от друга. Никто из других лойзилойцев этой связи не заметил.

На очередном собрании Крастоклеров она же взволнованно заявила:

– Алекс пропал.

– Он стал истинным Королем, он слился со своей сущностью, – пытаясь ее успокоить, сказал Баар.

– Значит, сейчас он находится на уровень выше всех нас, – тревожно заметила девушка.

Вскоре она увидела его среди людей, они встречали его с почестями и заслуженным уважением, Алекс пытался угодить им, отвечая на их признание, но эту девушку Алекс даже не заметил. Тогда она обратилась к Крастоклерам:

– Я видела, как он шел, лицо его было недвижимо, словно он ничего не видит.

Крастоклеры ничего ей не ответили. Но на ее обращение пришел ответ из неизвестного источника, оставшегося незримым:

– Он – бывший король, все эти земли его. Но его королевство давно превратилось в тоталитарное государство. Конечно, ты встречала королей в современном мире. Раньше здесь была территория сказки, обычная мечта средневекового жителя какой-нибудь английской или французской деревни.

– Получается, это место – последнее воплощение зла на земле? – послала свой вопрос девушка.

– В этом месте нет зла. Все люди просто служат королю, как и раньше. Они привязаны к нему, как и он к ним. Друг без друга они существовать не могут. Здесь уже давно не используется понятие власть. Каждый может стать королем, если пожелает, но только он – единственный потомок величественной династии королей.

– Я могу потерять его? – уже вслух спросила, не теряя надежды на то, что Алекс снова признает в ней близкого друга.

Каждая мысль в этом еще не создавшемся мире создает целое пространство, она может длиться сколько угодно долго и также быстро оборваться, и кончиться.

– Ты никогда не потеряешь меня, Астер, – Алекс оказался рядом с девушкой. – Без тебя все это мне кажется неживым. Мне даже некому показать свои владения. Ты – единственная, кто всегда сохраняет способность к удивлению и видению нового, независимо от количества пережитого и познанного, так я всегда смогу узнать тебя.

Уже через мгновение они скакали вдвоем верхом на одной лошади, мчались вдоль полей и лесов, по площадям городов. Люди, видя их, удивлялись такой спешке, но все же радовались.

Алекс и Астер стояли около входа в замок Короля. Астер прочитала надпись на камне:

– «Падшим, в сознании борьбы лишенных». Что это означает, здесь могут обитать только те, у кого отсутствуют мысли? Поэтому, когда я видела тебя последний раз, ты был так отрешен?

Ощутив беспокойство Астер, Алекс успокоил ее:

– Падшие это те, кто был приставлен ко мне когда-то, во времена прошлого правления, мои верные подданные. Причина их падения мне неизвестна.

Они прошли внутрь, перед ними возник коридор с множеством дверей, они проходили мимо них вглубь замка. Астер поинтересовалась, глядя по сторонам от себя:

– Ты заходил во все комнаты своего замка?

– Нет, не успел, – немного разочарованно ответил Алекс. – Говорят, за каждой из этих дверей вход в какой-либо мир, либо прошлый, либо настоящий.

Пройдя полный процесс становления, все люди стали звездами. Крастоклеры вновь обратились к ним:

Перейти на страницу:

Все книги серии Грани души

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия