Читаем 99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее полностью

Иваново всегда славилось своими ткацкими мануфактурами, но для туристов более всего интересны многочисленные памятники архитектуры 1920-х годов, построенные в стиле конструктивизма. Художественный музей Ива́нова имеет редкую для провинции коллекцию произведений искусства Древнего мира (у них хранится даже египетская мумия). А недалеко от Ива́нова расположен поселок Палех, где до революции был крупный центр иконописи, а в 1924 году возникла артель по росписи шкатулок из папье-маше. Особый тип лаковой миниатюры так и называется – палехская. Естественно, в программу для туристов входит покупка сувениров, ивановских платков и палехских шкатулок.

Ясно, что все это старинные русские города, где есть чем полюбоваться, где сохранилось немало древних церквей и монастырей, есть симпатичные здания более позднего времени, построенные в стиле провинциального классицизма или модерна, а также многочисленные художественные, исторические и краеведческие музеи.

<p>86</p>

А почему картины надо обязательно смотреть в подлинном виде? Ведь сейчас можно сделать такие качественные репродукции?

Сторонник прогресса, недовольный, что его заставили вести в музей ребенка

Никакое воспроизведение, даже самое качественное, не может передать все нюансы работы художника.

В музеях, если это, конечно, не специализированные учебные места, висят только подлинные картины и графические листы, выставляются только подлинная скульптура и произведения декоративно-прикладного искусства. Посетители подчас недоумевают. Во-первых, почему нельзя показать копии знаменитых произведений – неужели, чтобы увидеть «Джоконду», надо обязательно ехать в Париж, а для знакомства с «Явлением Христа народу» нужно непременно отправиться в Москву? А во-вторых, зачем вообще выходить из дома, чтобы посмотреть картины, ведь есть альбомы с репродукциями, документальные фильмы о художниках и, наконец, интернет, где есть все.

Но между любыми репродукциями, даже самыми совершенными, и подлинником всегда есть разница. Как бы безукоризненна ни была техника передачи изображения, она никогда не сможет дать полного представления о картине. Всегда будут некоторые искажения в передаче цветов и светотени, не говоря уже о том, что многие художники, например Ван Гог, писали такими густыми и плотными мазками, что их картина превращалась почти в рельеф.

Еще одна характеристика картины, которую никогда не сможет передать репродукция, – это ее размер. Всем известно, что среди произведений искусства бывают гиганты, такие как «Явление Мессии» Иванова, «Последний день Помпеи» Брюллова или «Воззвание Минина» К. Маковского (из Нижегородского художественного музея). Эти полотна могут занимать целые отдельные залы, иногда специально для них построенные. И глядя на небольшую картинку в книге или на экране монитора, невозможно почувствовать масштабы и величие замысла художника, который и зрителя старался включить в действие, происходящее на картине. С другой стороны, есть почти миниатюрные работы, в которых художники так тщательно проработали все детали, что их можно рассматривать с лупой и тем не менее открывать множество новых деталей, которые были написаны совершенно фантастическим образом. Такими являются, например, картины художника Альтдорфера, представителя Северного Возрождения. Его масштабные по содержанию и количеству персонажей картины тем не менее написаны на досках очень небольшого размера.

АЛЬТДОРФЕР. БИТВА АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО С ДАРИЕМ

Все знают знаменитое полотно Малевича «Черный квадрат». Репродукции так его и воспроизводят – черный квадрат почти правильной формы на белом фоне.

На самых качественных репродукциях можно разглядеть кракелюры, то есть мельчайшие трещинки, которые появились на красочном слое от времени. Но ни одно воспроизведение не может показать то, что из-под глухой черной краски благодаря кракелюрам начал пробиваться совершенно неожиданный розовый цвет.

«Черный квадрат» был написан поверх другого полотна, очевидно у художника не оказалось под рукой подходящего чистого холста или он сознательно занимался творческими поисками, пробуя для своей самой известной картины краски разных цветов. Так что сейчас это, возможно, досадное недоразумение придает картине некий особый дополнительный смысл, позволяя нам перенестись в творческую лабораторию художника-авангардиста.

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство с блогерами

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Исповедь литературоведа. Как понимать книги от Достоевского до Кинга
Исповедь литературоведа. Как понимать книги от Достоевского до Кинга

В этой книге нет больших литературоведческих анализов. Да и какой в них смысл после трудов Бахтина, Лотмана, Дунаева и Набокова? Перед вами история о том, как литература переплетается с жизнью обычного человека и как в ней можно найти ответы на все важные вопросы – стоит лишь подобрать правильный момент для чтения, увидеть и услышать подсказки, которые спрятали писатели в страницах своих трудов.Автор этой книги, филолог, журналист и блогер Николай Жаринов, рассказывает о книгах, которые сопровождали его на протяжении самых значимых и переломных событий в жизни. Мы видим, как с возрастом меняется отношение к «Преступлению и наказанию» Достоевского, почему книги Кинга становятся лучшими друзьями подростков, и как Бунину удавалось превращать пошлые истории в подлинное искусство.Это исповедь, от начала и до конца субъективная, личная, не претендующая на истину. Спорьте, не соглашайтесь, критикуйте – ничто не возбраняется. Ведь по-настоящему литературу можно понять, только проживя ее через собственные эмоции.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Николай Евгеньевич Жаринов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография
Омерзительное искусство
Омерзительное искусство

Омерзительное искусство — это новый взгляд на классическое мировое искусство, покорившее весь мир.Софья Багдасарова — нетривиальный персонаж в мире искусства, а также обладатель премии «Лучший ЖЖ блог» 2017 года.Знаменитые сюжеты мифологии, рассказанные с такими подробностями, что поневоле все время хватаешься за сердце и Уголовный кодекс! Да, в детстве мы такого про героев и богов точно не читали… Людоеды, сексуальные фетишисты и убийцы: оказывается, именно они — персонажи шедевров, наполняющих залы музеев мира. После этой книги вы начнете смотреть на живопись совершенно по-новому, везде видеть скрытые истории и тайные мотивы.А чтобы не было так страшно, все это подано через призму юмора. Но не волнуйтесь, никакого разжигания и оскорбления чувств верующих — только эстетических и нравственных.

Софья Андреевна Багдасарова

Живопись, альбомы, иллюстрированные каталоги

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
Истина в кино
Истина в кино

Новая книга Егора Холмогорова посвящена современному российскому и зарубежному кино. Ее без преувеличения можно назвать гидом по лабиринтам сюжетных хитросплетений и сценическому мастерству многих нашумевших фильмов последних лет: от отечественных «Викинга» и «Матильды» до зарубежных «Игры престолов» и «Темной башни». Если представить, что кто-то долгое время провел в летаргическом сне, и теперь, очнувшись, мечтает познакомиться с новинками кинематографа, то лучшей книги для этого не найти. Да и те, кто не спал, с удовольствием освежат свою память, ведь количество фильмов, к которым обращается книга — более семи десятков.Но при этом автор выходит далеко за пределы сферы киноискусства, то погружаясь в глубины истории кино и просто истории — как русской, так и зарубежной, то взлетая мыслью к высотам международной политики, вплетая в единую канву своих рассуждений шпионские сериалы и убийство Скрипаля, гражданскую войну Севера и Юга США и противостояние Трампа и Клинтон, отмечая в российском и западном кинематографе новые веяния и старые язвы.Кино под пером Егора Холмогорова перестает быть иллюзионом и становится ключом к пониманию настоящего, прошлого и будущего.

Егор Станиславович Холмогоров

Искусствоведение
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение