Читаем <4D6963726F736F667420576F7264202D20D2E8F5EEEFEBE0E220C22EDE2E2C20D2E8F5EEEFEBE0E220D22ED1202D20C2E5EBE8EAE8E920EFE5F0E5F5EEE42E646F63> полностью

своей творческой работе. Человек уже способен воспринимать духовную энергию и

использовать ее в физическом мире. На этой стадии человек становится творцом, создателем, изобретателем; художником, кондитером, слесарем - в любом варианте

окружающие почувствуют в созданном им объекте отпечаток гениальности автора,индивидуальность, необычность и все то, что обозначается словами мастерство,совершенство и искусство.

Аджна

Шестая фаза эволюции характеризуется вхождением духовной составляющей человека в

духовный мир Вселенной. Человек в этой фазе - прежде всего идеолог массовых движений.

Часто бывает так, что у народа, борющегося с врагом, есть два лидера - манипурный и

аджновский. Манипурный лидер - это вождь, волевой, мужественный воин, покрытый шрамами

и славой. Аджновский лидер не так ярко сверкает в лучах славы, но пользуется необъяснимой

любовью народа. Его негромкие и немногие слова дают ощущение цели всей нации, а от его

мнения зависит - начнется или закончится война. Часто таким лидером становится религиозный

деятель, как более других подготовленный к деятельности в тонких сферах.

Аджна-чакра (третий глаз) хорошо развита у людей мудрых, у ясновидящих, у

обладающих кармическим видением. Даже интуитивно они могут чувствовать, к каким

последствиям приведут те или иные мероприятия и поступки. Для них мир взаимосвязан и

предсказуем.

Сахасрара

Седьмая фаза эволюции развития человека характеризуется растворением личности в

духовном мире, переходом к полностью духовному способу существования. Эта фаза

называется еще имперсональной, то есть безличностной.

Человек в этой фазе - святой или пророк, истребивший в себе все личное: желания,мысли, мнения и посвятивший свою жизнь безличностному служению Богу. Такого человека

можно узнать по некоторым характерным признакам, характеризующим отсутствие личностных

свойств. С ним и около него ничего отрицательного не происходит. К нему не "прилипает"

никакая астральная грязь. Если заглянуть такому человеку в глаза, то может показаться, что в

них нет дна, а из их бездны смотрит кто-то другой - неведомый и могущественный, причем

смотрит с огромной любовью и пониманием, пронизывая своим взглядом насквозь (как Сатья

Саи Баба).

Чакры можно наблюдать визуально и многие экстрасенсы описывают их как

энергетические вихри, подобные спиралевидным конусам [42, с. 388]. По нарушению в

движении этих вихрей можно успешно диагностировать различные заболевания.

Но самое важное то, что с наиболее развитой чакрой человека связан канал перехода его

Души в Тонкий Мир.

Теоретическая физика о переходе в Тонкий Мир

В 1991 году доктор технических наук профессор В.Н. Волченко предложил модель

информационно-энергетического пространства Вселенной, в основу которой были положены

"неизбежный и реальный Тонкий Мир Сознания" и эволюция системы. В качестве оси

эволюции была введена ось витальности V = J / E. Витальность представляет собой отношение

вырабатываемого в системе удельного объема структурно-смысловой информации J (далее

"информативность") к потребной для этого удельной энергии Е (далее "энергетичность").

Причем, чем совершеннее система, тем меньше энергии требуется для структурирования

информации [38, с. 8].

Расчеты показали, что информативность любой системы в процессе ее развития от

некоторого первоначального уровня (во Вселенной - от Большого взрыва) ступенчато, но почти

линейно растет, а энергичность соответственно гиперболически падает. Так, значение

энергетичности изменяется от Е ~ 1020 вт/см2 в потоке мощности плазменных образований

(недра звезд, лазерный и электронный луч, "термояд" и т. п.) до Е ~ 10-20 вт/см2 при сенсорных

взаимодействиях феноменов сознания. Таким образом, для информационно-энергетических

процессов в сфере сознания можно считать энергию стремящейся к нулю.

Рост информативности, а следовательно и витальности, идет через ступени эволюции

косного (плазма, магма, твердь) и живого вещества (растения, насекомые, животные, человек).

Между живыми и неживыми системами существует некая пороговая витальность Vп. Для

неживых систем характерна малая информативность и большое значение энергии, а живые

системы, наоборот, имеют относительно малую энергетичность и высокую степень

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука