Читаем _2014_07_26_20_03_23_163 полностью

Вероятно, поэтому они зашли в тупик, выхода из которого с су-

ществующим уровнем мышления не найдется! Для расширения

парадигмы необходимо изменить составляющие, на основе ко-

торых она строится. Поэтому далее для ясности мы попытаемся

осмыслить существующие формы времени и затем перейдем к

его общественной форме.

Вот как писал Аристотель: «То, что время или совсем не

существует, или едва существует, будучи чем-то неясным,

можно предполагать на основании следующего. Одна часть

его была и уже не существует, другая – в будущем, и ее еще

нет; из этих частей слагается и бесконечное время, и каждый

раз выделяемый промежуток времени. А то, что слагается из

несуществующего, не может, как кажется, быть причастным

существованию. Во времени имеется нечто неделимое, что мы

называем «теперь». Во времени ничего нельзя ухватить помимо

«теперь». «Теперь» есть непрерывная связь времени, оно связы-

246

вает прошедшее время с будущим и вообще является границей

времени, будучи началом одного и концом другого. Так как

«теперь» есть конец прошедшего и начало будущего, то время

всегда начинается и кончается. И оно никогда не прекратит-

ся, потому что всегда начинается». Время представляет собой

субъективную реальность человека. И так как это понятие

относительное и существующее для упорядочения опыта, то

можно влиять на формы общественного времени посредством

воздействия на этот опыт. То есть структурируя опыт в опреде-

ленной последовательности, можно делать жизнь максимально

эффективной в пределах социума. И делать это можно только

в настоящий момент. Именно в этот момент можно осмыслять

прошедший опыт и планировать будущие события, выстраи-

вая дальнейшие действия в планируемой последовательности,

что повлечет за собой варианты событий, которые будут соот-

ветствовать той структуре мыслей, которая была сложена в

процессе планирования.

Но все это можно делать сейчас. Конечно, то, что опре-

деляется, как «время» в широком смысле, будет оставаться

неизменным, но относительно нашего общества со всеми его

понятиями время будет изменяться. Сводя все вышесказанное

на более простой уровень, можно сказать, что планирование

событий и действие в желаемом направлении с избавлением

от неэффективных в вашем понимании действий ведут к тому,

что вы начинаете управлять своим временем. То есть, следуя по

определенному жизненному пути, вы можете использовать вре-

мя более эффективно, выполняя только те действия, которые

ведут вас к желанным событиям и с максимально возможной

скоростью, при этом переставая делать то, что не ведет к реа-

лизации целей. Это и будет называться управлением временем.

Все это будет осуществляться в пределах одинакового для всех

жизненного периода, но вы будете делать гораздо больше эф-

фективных действий, а значит, на другом смысловом уровне вы

будете управлять личным временем. В широком смысле время

нельзя накопить, сохранить или увеличить, но в узком, то есть

в общественном, его можно обменять на деньги и знания, а это

позволит потом приобрести время, которое можно провести

так, как хочется. От того, насколько грамотно вы воспользуе-

тесь деньгами и знаниями, зависит, сколько времени вы себе

можете приобрести. Знания и деньги есть рычаг, позволяю-

щий приобретать время в той форме, которая желанна для

247

человека, а порой и большее количество времени. Например,

если вы приобретете деньги и знания, это позволит Вам вести

более здоровый и благоприятный образ жизни, и, вероятно,

вы проживете дольше, чем если вы будете заниматься всю

жизнь тяжелым физическим трудом и постоянно пребывать в

стрессовых состояниях по поводу бедности и непонимания (по

причине нехватки знаний) того, как изменить существующее

положение. Теперь приступим к рассмотрению той формы вре-

мени, которую можно видоизменять, то есть к общественной.

Задумывались ли вы о том, что одни люди успевают сделать

гораздо больше дел, в то время как другие не могут совершить

и половины задуманного. Секрет здесь кроется в эффектив-

ном распоряжении своим временем. Стремясь к достижению

успеха, мы должны грамотно распоряжаться временем, а не

позволять ему управлять нами. Секрет эффективного управ-

ления временем заключается в умении расставлять приори-

теты по важности и планировать действия в соответствии с

ними. Делая это, мы становимся сценаристами своей жизни,

пишущими ее по своему усмотрению. Планирование времени –

неотъемлемый элемент создания успеха. Планируя свои дей-

ствия по важности и эффективности, вы сокращаете время,

затраченное на выполнение тех дел, которые в другом слу-

чае займут у вас гораздо больший период. Сейчас время стоит

слишком дорого, чтобы заниматься делами, не имеющими

отношения к тому, чего мы хотим достичь. В этом случае мы

должны использовать еще один важнейший элемент (наряду

с планированием) управления временем: постановка ясных

целей. Вы должны составить достойный жизненный план,

состоящий из целей, ведущих к желаемой жизни, и посвятить

себя его реализации. Жизнь без цели подобна ходьбе вслепую:

вы постоянно будете расходовать время на то, что не имеет

для вас смысла. Ведь во многих случаях некоторое из того,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное