Но все это мелочи, по сравнению с тем, что 26 сентября нам вице-премьер А. Жуков, как о чем-то рядовом, обычном, ничего не значащем пустячке сообщил, что решено повысить властные полномочия руководителей госучреждений вплоть до самостийного назначения ими зарплат своим подчиненным. На такое варварство не отважилось даже царское правительство. И, конечно, это известие поразило не только телезрителей, но и сидевшую в тот момент в телевизионной студии известного тренера по фигурному катанию Елену Чайковскую, несмотря на то, что ее лично «крепостная реформа» затронуть не может. Будучи разумным человеком, она в недоумении тут же задала естественный вопрос: «А кто же их будет контролировать?». На что г. Жуков, еще недавно с трудом складывавший русские слова в сумбурные фразы, довольно внятно, (видимо, после длительной тренировки) ответил, что бузина, естественно, растет в огороде, а дядька, изнывая от «оранжевых революций», все еще томится в Киеве, что в переводе означало: руководители будут получать зарплату в зависимости от зарплаты своих подчиненных, но при этом, все ж таки, они эту самую зарплату будут подчиненным назначать сами. Улавливаете где бузина, а где дядька? И кто будет контролировать «начальников»? Не улавливаете? То-то! Уловите, когда «гром грянет».
Главное, что это нововведение делается в тот период, когда власть руководящего чиновника и так доведена до уровня, зашкаливающего за пределы разумного. Директора учебных заведений — это раздувшиеся от самовластья князьки. Никогда еще простой преподаватель, простой работник госучреждения не был так беззащитен перед самодурством начальника, не говоря уже о несопоставимых размерах зарплат руководства и рядового работника. Этого, оказывается, мало. До 1-го декабря сего года начальник, как бы он ни был взбешен независимостью мнения подчиненного, не мог ударить по самой болезненному месту индивида — по зарплате. А теперь он, начальник, всевластен. Он определяет, сколько надо есть строптивому подчиненному и стоит ли ему есть вообще. Фактически данный закон отдает госучреждения на откуп мелким «князькам», которые будут творить суд и расправу по собственному разумению, в отличие от руководителей частных предприятий, не отвечая при этом потерей своего состояния, если дела в учреждениях будут полностью провалены. Уже сейчас непотопляемые директора школ, развалив, и даже обворовав одну школу, переходят в другую и начинают там снова свою разрушительную деятельность, основываясь на беспроигрышном чубайсовском принципе: «и побольше наглости, господа!».
Но главное, данное «повышение полномочий руководящих работников» позволит получить новую привилегированную касту чиновников, которые смогут теперь активно участвовать в обеспечение нужных результатов в очередной выборной кампании. Тут уж не потребуется унизительных уговоров особо строптивых подчиненных, обещаний неких благ, издания незаконных приказов, не будет возмущенных писем в разные СМИ, что вот, мол, «нас заставляли… а мы не хотели…». Никто никого заставлять не будет. Все из страха перед голодом и без уговоров проголосуют так, как надо. Да здравствует тотальная демократия и ее святые праведники в образе Александра Жукова! Когда-то дальний родственник Александра Ванька Жуков куда более складно писал на деревню дедушке. Теперь же его потомок Александр Жуков, отвлекая внимание населения «ростом бузины в огороде», сочиняет государственные законы «О введении в России либерально-демократического крепостничества». Эх, и счастливым был Ванька Жуков! У него дедушка хоть и был где-то «на деревне», но зато у Ваньки вера была в него. А мы вот точно знаем, куда писать, но зато нет никакой веры в то, что нас услышат. А если услышат, то не обвинят ли, например, в экстремизме или в разжигании межнациональной вражды?
С первой ласточкой крепостничества, господа!
К. ШАТРОВ
О ЦЕРКОВНОМ БИЗНЕСЕ
Нет ничего тайного,
что не сделалось бы явным.
Евангелие от Марка, 4, 22;
Евангелие от Луки, 8, 17
Становятся явными разносторонние гипердуховные деяния ведомства Ридигера (церковный псевдоним Алексий-II) о богоугодности (точнее: попоугодности) табака и алкоголя.
Еще одну тайну раскрывает документ, зарегистрированный в канцелярии МПС РФ под входящим номером 10055 29 июля 1997 года. Это обращение (исходящий номер 62/ИВМ от 24 июля 1997 года) к министру путей сообщения РФ Н.Е. Аксененко игумена Успенского Иосифо-Волоцкого монастыря митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима: