В то время к Марене сватался Кощей, но Даждьбог так распалился страстью, что решил отбить у соперника прелестницу. Однако сама Марена вовсе не собиралась становиться женой Даждьбога. Замуж она хотела только за Кощея, ибо он был знатного рода – шутка ли, сын Вия и Матери Сырой Земли, внук самого Черного Змея! А Даждьбог, хоть и сын Перунов, но рожден от какой-то русалки-великанши.
Когда Даждьбог стал уж слишком настойчив, Марена предложила ему выпить заговоренный мед. Но едва Перунович выпил зелье, у него на голове заветвились рога, и Даждьбог превратился в златорогого оленя. Об этом событии люди вспоминают летом, в день Медового Спаса.
Вновь обратила Марена златорогого оленя в Даждьбога только после того, как Перун пригрозил испепелить ее молнией. И лишь тогда Марена вышла замуж за влюбленного в нее Даждьбога.
Но Кощею такой выбор был не по душе, и, не придумав ничего лучшего, оскорбленный соперник похитил Марену. Пустился Даждьбог в погоню за злодеем, но Марена и Кощей всякий раз то сбрасывали его в пекло, то обращали в камень, то распинали на Алатырской горе. Но ничего они не смогли сделать Даждьбогу.
Со смертью Кощея и Марены Явь восторжествовала над Навью. Но в Прави нарушилось равновесие Яви и Нави, ибо без смерти нет и жизни. Для возвращения мира на путь Прави Род, родитель Вселенной, должен был наслать на землю огонь и воды, а затем очистить ее.
Коляда
Как много тысяч лет тому назад, в своих прошлых нисхождениях Злата Майя и Вышень родили Крышня, так Майя и Даждьбог родили бога Коляду и его брата бога Овсеня. Рождение Коляды и Овсеня приветствовали все небесные боги и все жители земли. Услышал об этом и сам Сварог. Он послал с небес огнебога Семаргла, дабы тот поклонился Коляде.
Семаргл сошел с небосвода, прилетел к Сарачинской горе и увидел, что в глубокой пещере укрывается Златогорка, которая держит младенца Коляду с книгой Вед в руках. Майя и Коляда хотели пить, поэтому Семаргл ударил золотой секирой по Сарачинской горе. Из-за этого гора озолотилась и в ней раскрылась златая криница. Из той криницы истекла живая вода, ту воду и стали пить Златогорка и младенец Коляда.
Тут к горе съехались от сорока народов волхвы-колежане. Они видели, как Семаргл сошел с небосвода, видели младенца Божича и книгу Вед, и они также припали к источнику живой воды.
Коляда пришел в мир, чтобы вновь дать людям ведическое знание, которое уже давал Крышень, но которое они не уберегли. Потому, когда настал вечер дня Сварога, Всевышний воплотился на земле богом Колядой. И настала эра Коляды.
Коляда явился как карающий лик Всевышнего. И явился он уже не у Алатырской горы, а у горы Сарачинской, чтобы покарать демонов и принести свет ведического знания. Тогда книга Вед стала учить царей и волхвов, собравшихся вокруг Сарачинской горы:
Узнав о рождении Коляды, Чернобог очень расстроился, ибо ему были предсказаны большие беды от сына Даждьбога. Тогда задумал он сделать так, чтобы Даждьбог потерял магическое кольцо и лишился сил.
Чтобы наверняка осуществить задуманное, Черный Бог остудил сердце Даждьбога и заточил его во льдах. А Майя вновь ушла в Навь, как и было предначертано, ибо она вернулась из царства смерти лишь для того, чтобы родить бога Коляду. Чтобы сберечь Коляде жизнь, она отправила его в корзине по водам Смородины в Ирий к богу Хорсу и Заре-Зарянице.
В тот день Хорс поднялся рано-ранешенько и пошел к речке Смородине, чтобы омыться чистой водой и помолиться Всевышнему. Там, у берега, и нашел Хорс корзину, сиявшую небесным светом. Не было в той корзине ни золота, ни серебра, но был в ней златовласый ребенок.
После такого чуда пришла радость на небо и на землю. Нашелся Крышень-Коляда, вновь его нашли волхвы-колежане. Они пришли ведомые путеводной звездой, а ворота в Ирий открыл путникам Небесный Олень. И они вошли, славя Коляду, Хорса, Зарю, Майю и Даждьбога. Потому и ныне во время празднования Коляды колядники, подобно волхвам, следовавшим за звездой, ходят по дворам, ищут Коляду, а найдя его, поют: