Читаем 200 мифов народов мира полностью

Бог луны и огня, бог огненных жертвоприношений и домашнего очага Семаргл Сварожич ночью стоял в небесах на страже с огненным мечом и не пускал в мир зло. Он так отвечал богине ночи Купальнице, которая звала его к Ра-реке на Русалии – любовные игры:

Мне всю ночь до рассвета надо не спать,В небесах мне на страже надо стоять,Чтобы Черный Змей не приполз из тьмы,Жито в поле широком бы не потоптал,Молоко у коров бы не отобрал,А у матушек – малых детушек.

Лишь раз в году, в день осеннего равноденствия, он сходит со своего поста, откликаясь на зов Купальницы. И тогда ночь становится длиннее дня и в мир черным облачком проникает зло.

А в день летнего солнцестояния, через девять месяцев, у Семаргла и Купальницы родились дети – Кострома и Купала. В этот день начинались Купальские праздники. По преданию, в день Купалы к Ра-реке прилетает птица смерти – Сирин. Она поет чудесные песни. Но кто слушает птицу – забывает обо всем на свете и следует за Сирином в царство Нави.

Не послушались Купала и Кострома предостережений своей матери Купальницы, тайком от нее побежали в чисто полюшко послушать птицу Сирина, и от того приключилось несчастье. Судьба разлучила брата и сестру. Младенца Купалу по велению повелителя тьмы гуси-лебеди и птица Сирин унесли за тридевять земель.

Прошло много лет. И вот Кострома, гуляя по берегу реки, сплела венок. Она хвалилась, что ветру не сорвать с ее головы венок. По поверью, это означало, что она не выйдет замуж. За похвальбу боги ее наказали. Ветер сорвал венок и унес на воду, там его подобрал Купала, проплывавший мимо в лодке.

Кострома не узнала родного брата, и по обычаю им следовало пожениться. Была сыграна свадьба, и только после торжества молодые узнали о том, что они брат и сестра. Убоявшись кары небесной, решили они больше не жить на белом свете, пошли к реке и утопились. Так Кострома стала мавкой. Но боги сжалились над несчастными влюбленными, превратив Купалу и Кострому в цветок Купала-да-Мавка (Иван-да-Марья). А люди с тех пор приговаривают:

В ночь Купалы цветы будут люди рвать,Станут петь они, станут сказывать:«Вот трава-цветок – брат с сестрою,То Купала, да с Костромою.Братец – это желтый цвет,А сестрица – синий цвет…»<p>Бог ветров Стрибог</p>

В старину древние русы-мореплаватели почитали бога ветров Стрибога, который, обратившись в птицу Стратим, мог вызвать или укротить бурю. Главные храмы Стрибогу стояли на морских островах, близ устьев рек, где часто останавливались купеческие корабли, перед выходом в открытое море приносившие богу богатые дары.

По преданию, Стрибог родился в начале времен из дыхания бога Рода. Он ярился по земле ветрами, а также вместе с Перуном повелевал громами и молниями. Он же при содействии Сварожичей победил Черного Змея, помогал Перуну в его борьбе со Скипер-зверем, а Хорсу – в соперничестве с Месяцем.

Много сыновей и внуков имел Стрибог. Ими были ветры – Посвист, Подага и Погода. Посвист – старший ветер, бог бури, живет в горах на севере. Подага – жаркий, иссушающий ветер – живет в пустынях на юге. Погода – теплый легкий ветерок, бог приятной погоды. Иные ветры зовутся Сиверко, Южный, Западный и Восточный.

Сиверко несет холод от Ледовитого океана. Он очень суров и только к лету немного добреет. Южный имеет горячий нрав, несет с собой тепло и запахи юга. Западный ветер – настоящий европеец, немного суховат, бывает и сердит, но, впрочем, добрый малый. А у Восточного ветра, как у азиата, характер неожиданный, загадочный и коварный.

В полдень и полночь часто резвятся внучата Стрибога – ветры Полуденник и Полуночник. Да и в каждом крае, чуть ли не на каждой горке живет многочисленное потомство бога ветров.

Обращались к Перуну и Стрибогу так:

– На востоке есть океан-море, на том океан-море лежит колода дубовая, на той на колоде сидит Страх-Рах. Я тому Страху-Раху покорюсь и помолюсь: «Создай мне, Страх-Рах, семьдесят семь ветров, семьдесят семь вихрев; ветер полуденный, ветер полуночный, ветер суходушный, которые леса сушили, крошили темные леса, зеленые травы, быстрые реки. И так бы все сушилось, крушилось обо мне, рабе…»

<p>Садко и морской царь</p>

Жил в славном Царьграде купец Садко. Терема Царьграда были из белого камня, стояли в городе высокие храмы, радовали глаз широкие площади. Как-то пошел Садко к Ильмень-озеру, что близ моря Черного, и стал из душевной радости играть на яровчатых гуслях. Услышал игру весельную бог Ильм Озерный и вышел навстречу гостю знатному.

– Ты, Садко, – сказал Ильм, – распотешил меня. За это я тебя награжу. Побейся о великий заклад с купцами цареградскими, что выловишь в Ильмене Рыбу – золотое перо, и я помогу тебе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Америка, Австралия и Океания
Америка, Австралия и Океания

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты.В данный том вошли мифы, легенды и сказания американский индейцев, а также аборигенов Австралии и многочисленных племен, населяющих острова Тихого океана, которые принято называть Океанией.

Диего де Ланда , Кэтрин Лангло-Паркер , Николай Николаевич Непомнящий , Фридрих Ратцель

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги