3. Его сомнения служили для него только переходом к тем большему убеждению в сомнительной прежде для него истине.
Причины по которым чаще всего возникает неверие
“
Оно происходит:
1. Частью в тайном желании идти в разрез с другими (ст. 24) (не быть с ними).
2. Частью в неумеренном стремлении к самостоятельности (ст. 25).
3. Частью в одностороннем образовании ума (ст. 25–27, 22).
4. Частью в безотрадном состоянии жизни и настроении духа века (ст. 19, 26).
Все мы должны быть посланниками Христовыми
“
1. Скорбящим и озлобленным возвещать мир.
2. Сомневающихся утверждать в вере.
3. Заблудших грешников наставлять на путь истины и правды.
“Блаженны невидевшие и уверовавшие” (ст. 29)
1. Они не могут понять чуда искупления, — и однако носят в сердце мир с Богом.
2. Они часто странствуют по юдоли плача, — и однако не страшатся никаких несчастий.
3. И для них долговременный могильный мрак представляется ужасным, — однако они с верой взирают на гроб и говорят: “Господь наше прибежище!”
II. Апостольское чтение. Зачало (14). Деяния Святых Апостолов 5:12–20
Практический очерк содержания рядового чтения
В апостольском чтении недели говорится о чудном распространении веры Христовой Апостолами, как несомненном доказательстве ее божественности.
Обыкновенные дела человеческие, встречая великие препятствия, гибнут в самом начале и уничтожаются. Разные мнения и учения земных мудрецов, как бы они ни были поддерживаемы людьми сильными и влиятельными, могут существовать только известный промежуток времени; но мало по-малу теряют свою силу и значение, уступают место другим мнениям и учениям, и наконец вовсе исчезают бесследно. Но не так было с учением христианским. Несмотря на непреодолимые препятствия, встреченные им в самом начале, оно не ослабевало и не уничтожалось, а напротив более распространялось, усиливалось и утверждалось. И кто же были распространители этого учения? Люди простые, некнижные, безоружные и бедные, но облеченные силой свыше и охраняемые Божьей десницей.