Зовущие на подвиг

В напряженной длительной антифашистской борьбе упрочилась дружба народов Советского Союза и других стран, окреп их боевой союз. Об этом рассказывает ряд фильмов и наших, и созданных советскими кинематографистами совместно с киноработниками Болгарии, Венгрии, ГДР, Польши, Румынии, Франции, Чехословакии, Югославии.

Фильм «Нормандия — Неман», снятый советскими и французскими кинематографистами, воспроизводит боевую историю эскадрильи, а потом авиационного полка «Нормандия — Неман», в котором в годы войны французские летчики сражались на советском фронте против гитлеровцев. Основой сценария послужили мемуары участников, журнал боевых операций; с большой заботой о достоверности восстановлена история воинской части от самых первых дней, когда 16 французских летчиков сформировали в Тегеране боевой отряд, до последних боев в небе Восточной Пруссии. В фильме хороши воздушные съемки, но чувствам зрителя больше говорят внешне скромные сцены, рисующие фронтовой быт. Постепенно понимаешь, что в трудную годину привело сюда этих разных людей.

Капитуляция Франции стыдом и гневом наполнила сердце каждого француза-патриота. Эскадрилья «Нормандия — Неман» стала символом непобежденной, сражающейся Франции. Французские актеры хорошо передали черты своих героических соотечественников, многие из которых погибли в боях. Характеры разные, но в каждом узнаешь черты рыцарского благородства, мужественного отношения к опасности, к смерти. Трогателен эпизод, когда французский летчик де Буасси, пытаясь спасти своего механика старшину Иванова, погибает с ним вместе.

В фильме проникновенно рассказано о боевой дружбе советских и французских летчиков, которая навсегда войдет в историю народов двух стран.

Эта тема интернационального содружества, развивавшегося особенно на заключительном этапе войны, стала главной и в советско-румынской картине «Туннель», достоверно рассказывающей о том, как четверо русских и два румына геройски погибли, выполняя боевое задание — не дать отступающим гитлеровцам взорвать важный железнодорожный туннель в горах Трансильвании.

Большой успех у зрителей имел советско-польский фильм «Зося», несколько необычный среди кинопроизведений о военных годах. Здесь самой войны почти нет. Она приближается к концу. Наши войска в Польше. Уже недалеко до Берлина...

Вся картина — словно страницы дневника молодого лейтенанта. На несколько дней остановилось его подразделение в польской деревне. Познакомились с жителями, с хозяевами дома, их дочерью Зосей. Безотчетно, светло, как лето, сама вспыхнула любовь. Лучше сказать, возникло чувство. Впрочем, словами об этом все равно не скажешь. Все было, может, обыкновенно, если брать, как говорят, только событийный ряд: несколько раз встретились случайно, мимоходом, обменялись несколькими фразами; потом была объявлена тревога, и лейтенант уехал. Этим сюжетно фильм и заканчивается. Но авторы фильма, и прежде всего это заслуга постановщика М. Богина, как раз и сумели передать зто зарождение чувства, максимально использовав богатейшие возможности экрана. Картина по-настоящему современна — своей стилистикой, динамичностью кадра. Удача не случайна, режиссер делает фильм уверенной рукой, хотя это только вторая его лента, после короткометражки «Двое», тоже имевшей успех и тоже продемонстрировавшей неограниченные возможности киноискусства в передаче того сложнейшего, невидимого, неслышимого, что мы называем внутренним миром человека...

Среди интернациональных постановок отметим еще «Пять дней, пять ночей» (киностудии «Мосфильм» и ДЕФА).

В основу сюжета взяты реальные факты. Советские воины спасли бессмертные полотна Дрезденской коллекции, потом советские реставраторы восстановили те из них, которые были повреждены, и передали Германской Демократической Республике.

Но, придерживаясь в основном документальной канвы, авторы Л. Аршнтам (СССР) и В. Эбелинг (ГДР) воспользовались своим правом на так называемый художественный домысел, для того чтобы политический, философский, человеческий смысл этого эпизода предстал перед нами во всей наглядности.

Вокруг центрального события группируются образы советских солдат, офицеров, немецких жителей. Интересна вплетенная в основную линию судьба немецкого художника Пауля Наумана, история его духовного возрождения. Ужасы войны, которые Паулю привелось пережить, вывихнули его душу. Мир для него утратил свою гармонию, и его творчество пошло было дорогой, которая завела бы только в тупик. Образ Наумапа во многом типичен для буржуазного интеллигента, художника, отъединенного от большой исторической, народной правды.

Последние уже не дни, а часы войны. Несколько дней после ее официального окончания. Уходя, гитлеровцы могут уничтожить сокровищницу мирового искусства.