Зовущие на подвиг

Джеймс Бонд оказывается на краю гибели, попадая в руки сильной банды, против которой сражается в одиночку. Его чуть не разрезали лучом лазера, потом посадили в подземную тюрьму. Голдфингер и его банда, используя наиновейшую технику (у них на вооружении даже атомная бомба), проникают на территорию хранилища... Развертывается настоящее сражение. Бандиты усыпляют всю многочисленную охрану и отключают сигнальную проводку. В помещение доставлено взрывчатое устройство огромной силы, и автоматические часы на глазах у зрителей начинают отсчитывать секунды. Сейчас произойдет взрыв, и камеры, где хранится золото, раскроются. Голдфингер станет властелином.

Но конечно, в самую последнюю секунду на его пути встают, казалось бы, обезвреженный им Джеймс Бонд и влюбившаяся в него сподвижница Голдфингера...

Маркс говорил, что капитализм не выдвинул героя, хотя бы отдаленно напоминающего нарицательных героев человечества, например Прометея, образ которого на протяжении многих веков появлялся во многих произведениях искусства, воплощая радость смелого порыва к свободе, к подвигу, к творчеству. Буржуазия даже в пору своего восхождения использовала античных героев, их героизм и самопожертвование, чтобы скрыть буржуазно-ограниченное содержание своей борьбы, чтобы удержать свое воодушевление на высоте великой исторической трагедии.

Между тем положительный герой играет большую роль в формировании разума и чувств миллионов читателей, зрителей. Видимо, принимая это во внимание, американский литературовед Брукс требует, чтобы писатели были активными пропагандистами «американского образа жизни», чтобы они создавали образы «сильных людей», способных отстаивать империализм, «обаятельные» образы бизнесменов.

«Соединенные Штаты, — пишет крупный американский бизнесмен Чарльз Бауэр, — ведут борьбу за умы людей почти в ста странах мира. Если мы проигрываем пропагандистскую войну, то это потому, что недостаточно используем искусство рекламы нашего образа жизни».

Отвечая этим требованиям, Голливуд искусственно, в полном отрыве от жизненной правды, произвел на свет рекламный портрет «героя», сильного, не унывающего в беде, якобы готового прийти на помощь слабому. Специально отобранные типажи-актеры в различных личинах: то ковбоев, то шерифов, а то просто парией без определенных занятий — демонстрировали этот образцовый тип человека, своими руками делающего свое счастье, свой капитал, утверждающего себя на земле... Таких «удачливых парней» немало и в фильмах 20-х и 30-х годов, и в самых новых.

Для пропаганды буржуазной идеологии в буржуазном киноискусстве используют все жанры, и очень широко — детектив, приключенческий фильм о преступлениях и их раскрытии, о поисках преступников, об убийствах и убийцах, о сыщиках. Эти фильмы, хотя и мало кто относит их к области искусства, пользуются большой популярностью. Этот некий «ширпотреб» — для широкой и часто неразборчивой публики — умело отвлекает людей от насущных проблем современности.

2

О наших современниках в шинелях создан и ряд кинокомедий. «Солдат Иван Бровкин», «Максим Перепелица», «Ключи от неба». Каждая имела многомиллионную аудиторию, их смотрели и продолжают смотреть, хотя и критикуют, нередко весьма остро и взыскательно. Приглядимся поближе к этим комедиям...

Фильм «Солдат Иван Бровкин» рассказывает, как армия помогла деревенскому пареньку, которого в колхозе считали «непутевым», стать собранным, организованным, способным отлично работать и, если понадобится, защищать Родину.

Все сперва не ладится у Вани. Захотел встретиться с любимой девушкой, дочерью председателя колхоза, — попал в председательский курятник, наделал шуму на всю деревню. Назначили пасти свиней — свиньи разбежались и повредили парники. Не хватает ему собранности, умения сделать дело как следует, добротно. И вот председатель колхоза дает Ване еще одно, последнее испытание — назначает мойщиком в гараж на выучку к Захару Силычу, уволенному в запас моряку (артист М. Пуговкин). Сначала дело идет на лад, но кончается снова происшествием: новую автомашину Иван опрокидывает в реку.

Теперь Бровкин в армии, впервые становится в строй. Начинается иная жизнь. Все непривычно, каждая минута строго регламентирована. Трудно Бровкину.

Вот солдаты чистят орудие. Работают ловко. Один Бровкин отстает.

— Почему вы не работаете? — спрашивает его командир.

— Да сколько же можно ее драить, товарищ сержант?

— Пока чистая будет...

Шаг за шагом командиры и товарищи начинают воздействовать на Бровкина. В армии нет дел больших и малых — здесь все важно, все значительно. К строгому войсковому порядку он привыкает не сразу. Требовательность сержантов и офицеров кажется ему чрезмерной. Но боевые товарищи, сержант, командир батареи преподали Бровкину немало уроков, научили дорожить воинской дружбой, переносить трудности, закалять свою волю.

В конце фильма перед нами подтянутый, дисциплинированный молодой человек, понимающий свое назначение в жизни.

Успех кинокомедии вместе с режиссером и сценаристом разделяет и актер Л. Харитонов, создавший обаятельный образ.