Читаем Золотой век. Книги 1 - 3 полностью

8 Фарсал — город в Фессалии, где 6.06.48 г. до н. э. произошла решающая битва межды войсками Цезаря и Помпея. У Помпея было 45 тысяч пехотинцев и 7 тысяч конницы, у Цезаря — 22 тысячи пехоты и 1 тысяча всадников, тем не менее Помпей потерпел сокрушительное поражение. Юлий Цезарь обыграл его тактически, разместив резерв в нужном месте и пустив его в дело в нужный момент. Победа открыла Гаю Юлию Цезарю дорогу к полному единовластию

9 Марк Катон Цензор или Катон Старший (Порций Катон Цензор) (239–149 гг. до н. э.) — консул 195 г. до н. э., историк, автор руководств по различным отраслям практической деятельности, суровый блюститель нравов, даже Сципионов попрекавший изнеженностью и тщеславием

<p><strong>Хронологическая таблица основных событий романа</strong></p>

121 г. 26 апреля — родился Марк Аврелий

138 г. 25 февраля — Адриан усыновляет Антонина, а последний — Марка Аврелия и Луция Вера, сына Элия Вера.

138 г. — смерть Адриана. Начало правления Антонина Пия. Помолвка Марка Аврелия с Фаустиной, дочерью Антонина

140 г. — первое консульство Марка Аврелия

145 г. — Марк женится на Фаустине

148 г. — 900–летня годовщина основания Рима

161 г. 7 марта — умер Антонин. Марк назначает своим соправителем Луция Вера.

162–165 гг. — Парфянская война

167–175 гг. — 1–ая Маркоманская война

169 г. — умер Луций Вер

171–173 гг. — Марк Аврелий в Карнунте. Предположительная датировка 2 и 3 (или же 1 и 2) книги «Размышлений»

175 г. — восстание Авидия Кассия

176 г. — Марк Аврелий назначает Коммода своим соправителем

178–180 гг. — 2–ая Маркоманская война

180 г. 17 марта — умирает Марк Аврелий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза