Золотое пособие народного знахаря. Книга I

Итак, для того чтобы усмирить дух мертвеца, жаждущего погибели вора, нужно действовать так. В случае если человек, обворовавший могилу, не знает имени покойника, ему нужно загодя отыскать эту могилу, посмотреть и запомнить имя усопшего. Затем знахарь или провинившийся человек должен прийти к звонарю кладбищенской церкви или часовни и уговорить его позволить отрезать от веревки кладбищенского колокола. В крайнем случае, за это можно заплатить. В ночь того дня, когда у вас на руках будет веревка, подойдите к нужной могиле и ровно в три часа ночи, тогда, когда духи покойников бывают ближе к своим телам, зажгите добытую вами веревку от кладбищенского колокола. Поджигать веревку от зажигалки нельзя, в идеале полагается делать это огнивом или хотя бы спичками. Как только замелькает пламя на веревке и заклубится дым, тут же говорите:

Как звонарь колокольный звон

По кладбищу распускает,

Так и этот дым Погостника вызывает.

Ты, хозяин погоста услышь меня и приди,

И с собой дух (такого-то) приведи,

Среди мертвых его найди,

В мертвом сердце злобу и месть усмири.

Ты, мертвая земля, расступись,

Дух (такого-то) покойника объявись,

Проснись, поднимись, явись,

Моим словам покорись.

И как нет у тебя в гробу солнца и луны ясной,

Так не будет и (такому-то) смерти напрасной.

Тебе, мертвец, в своем гробу лежать,

Во веки вечные землей могильной дышать.

Помяни, Господи, раба твоего (имя). Аминь.

Хозяин Погостник, царь кладбищенский, помоги,

В сердце злобу, месть (такого-то)

Покойника усмири.

Быть отныне его злобе прахом, землей,

Тленом, смрадом, мертвой водой,

Чтобы у раба (такого-то) было здравие и покой.

Дело мое крепко и лепко сотворено,

На замок, на ключ Агея затворено.

Дым развейся, огонь сократись и уймись,

Мое дело верное с крепким словом слепись. И как нет от камня ни роду, ни плоду,

Так и этому покойнику нет от гроба

К (такому-то) ходу.

Губы, зубы, ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

* * *