Золотое пособие народного знахаря. Книга I

Приворот через портрет

Знахарь кладет на новое блюдо портрет того человека, которого следует приворожить, и трижды произносит:

Сила змеи на (такого-то) пойди,

В сердце войди, любовь разожги.

Пусть раб (такой-то) по (такой-то) страдает,

Ни ночью, ни днем покоя не знает,

Плачет, страдает, руки свои простирает,

Рабу (имя) призывает, зовет,

Сам до нее идет, как змея ползет,

Обнимет, обовьет, любовью доймет.

Отныне, на века, на все светлые времена.

Аминь. Аминь.

Аминь.

После слова «аминь» следует посыпать портрет порошком из сушеной змеи. Блюдо поставить на окно, которое выходит на восток. Не трогать портрет тридцать три дня. Обычно мужчина после этого перестает гулять от жены, любит ее и балует своим вниманием и заботой.

Поддел на здоровье через печь

Бросают змеиное яйцо в печь и кричат в поддувало:

Огонь, разгорайся, гори,

То, что дала тебе, забери.

Я тебе в жертву змееныша принесла,

А ты бы мне взамен, мать-печка,

Здоровья дала.

Мое слово первое и второе,

А моих врагов слово никакое.

Будь мое слово ладно,

Не ходи обратно.

Что мной сотворено,

То и затворено.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Сотворение оберега от смертной порчи

Бабушка мне рассказывала то, что когда-то ей рассказала наша прабабка. Во время помазания на царство Ивана Грозного придворные лекари-шептуны обязаны были позаботиться о том, чтобы батюшку царя не испортили на смерть, не извели. Поскольку наша прапрабабка там была и поведала подробности дела своей дочери, а та, естественно, своей и т. д., то и мне известно все, что дошло из тех далеких времен.

Венчание на царство свершалось в Успенском соборе 16 января 1547 года. Накануне венчания, с благословения митрополита Макария, глубокой ночью в царской мыльне омывали змеиным взваром с молитвами Иоанна IV, дабы ни один тайный враг не извел его своим заклятием во время возложения на его главу Мономахова венца. Также именно в тот момент, когда осударь (как тогда говорили) взял в руки яблоко державы, и певчие воспели «Достойно есть», знаткие того далекого древнего времени исполняли возложенный на них долг – творили для царя-батюшки обереги. Сегодня я научу вас двум сильным оберегам от уничтожения порчей и от внезапной (безвременной) смерти.

Череп змеи высушивают в печи и толкут в порошок. Порошок зачитывают крепким словом (оберегом) и обсыпают им голову и плечи человека. Заговор такой:

Ты, змея, в грех людской род ввела.

Ты, змея, Еве яблоко подала.

Ты, змея, на себя бы лихо горе взяла,

А (такому-то) силу духа своего отдала.

Что я сказала,

То духу змеиному приказала.

Словам моим лад,

Делам уклад.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

От гибели напрасной

Знахарь после заката обсыпает порошком из змеи постель того, кого он хочет заговорить. Человек должен в этой постели проспать до утра. Заговор такой:

Змея, змея, услышь мои слова!

Помяни, змея, в царстве змеином твоем

Своих прадедов, дедов,

Бабок, матерей и отцов,

Сватей, сватов, теток,

Дядьев, сестер и братьев.

Когда будешь всю родню свою поминать,

Не забудь беду (такого-то)

В свое царствие забрать.

Где всем твоим мертвым жить,

Там и беде (такого-то) быть.

Слово мое крепкое, дело мое лепкое.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

Сожжение полоза, очищение дымом от порчи

Чтобы очистить человека от смертной порчи, ведите его в лес. Там уже должно быть приготовленное знахарем потайное место, а именно костер, сложенный из трех пород дерева, а рядом забитая змея, укрытая хвойными ветками. Поставьте больного у костра, так чтобы он ликом стоял на восток. Запретите ему разговаривать и до поры открывать глаза. Бросьте левой рукой в изготовленный костер еловые ветки, змею и запалите огонь. Когда затрещит и повалит дым, зычно говорите: