Золотое пособие народного знахаря. Книга 2

Для лечения лунатизма нужно пить настой из муравьев. Для приготовления этого настоя берут из муравейника столько мурашей, чтобы они наполнили половину пол-литровой бутылки. Бабушка для отлова муравьев разводила мед в небольшом количестве воды и выливала на дно бутылки. Эту бутылку она оставляла на муравьиной куче, и когда в нее забиралось нужное количество муравьев, она наливала в бутылку спирта. Через неделю спирт из бутылки сливался, отделяясь от мурашей. Настой давался лунатику по каплям, вместе с водой, один раз на ночь, в течение месяца. Первое время, когда еще лечение не начало действовать, бабушка советовала родным лунатика класть у кровати больного мокрый ковер. Лечение действует безотказно, в этом я с годами убедилась сама, когда лечила лунатиков. Кроме этого, нужно обязательно читать специальный заговор от лунатизма. Заговор читается так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Текла водичка не из крынички,

Текла из Иерусалима,

Не прямо, не криво, не мимо,

Текла под ноги стоящего,

При этом спящего.

Глаза закрыты, ноги водой обмыты.

Вода иорданная,

Господом Богом данная.

Кто в ту воду войдет,

С того болезнь лунная пропадет.

Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

При навязчивых мыслях

Людей с этим заболеванием лечить очень сложно, ведь дело касается психики. Здесь нужен комплексный подход: знахарь должен много и правильно разговаривать с больным человеком, осторожно добираясь до самой сути этой проблемы. Древние лекари говорили: чем глубже тайны болезней, тем больше они заметны на поверхности, то есть драма, произошедшая с человеком, живет внутри него, в его мыслях, в его страхе, в его отчаянье, а мы со стороны можем лишь наблюдать за последствиями этой драмы. Чем острее проблема из прошлого, тем глубже прячет ее от нас пациент. Если, к примеру, было совершено изнасилование, издевательство или даже унижение, то многие из пострадавших об этом ни с кем не говорят, даже с родителями и лучшими друзьями, но пережитое не отпускает человека, он начинает ненавидеть и бояться весь мир. Он разговаривает мысленно сам с собою, и постепенно его состояние переходит определенную грань – мысли начинают занимать все его жизненное пространство, и уже доходит до того, что больной становится одержим своими мыслями, путая при этом надуманное и реальность. Больные пытаются выплескивать накопившееся наружу, в виде беспрестанных разговоров, доставая этим своих родных. Те, естественно, пугаются его поведения и ведут его в психдиспансер. Искренне желая помочь близкому человеку, они допускают непоправимую ошибку. Врачи кладут больного в больницу. Он не только попадает в чужую, враждебную для него среду, ведь вокруг него подчас совершенно безумные люди, их неадекватность шокирует его и пугает, он начинает бастовать, требуя выписки домой, туда, где есть люди, к которым он привык и которых он любит. На его бунт врачи реагируют всегда однозначно – больной получает те дозы и лекарства, которые подавляют его мозг, интеллект и всю сущность человека. Из больницы накачанный лекарствами больной выходит совершенно другим человеком, подобных пациентов называют «овощами». Он может быть длительное время безучастным ко всему происходящему, и он никому не мешает. Это радует его родных и вселяет надежду на скорое выздоровление, но как только действие лекарств прекращается, все начинается сначала. Те же бредни и страхи, те же навязчивые мысли. Я должна сказать, что аналогичное состояние бывает у тех людей, которые употребляли химические наркотики в виде соли, таблеток и курения. Но если мы говорим об образовании болезни после серьезного стресса или прошлой личной драмы, то, в отличие от первой категории больных, люди, заболевшие от приемов наркотиков, практически не поддаются лечению, за исключением небольшого процента полностью выздоровевших людей.