Золотое пособие народного знахаря. Книга 2

История знает немыслимое количество примеров умения предсказывать, предвидеть судьбу. Мало какие имена прорицательниц – сивилл, сохранились во все пожирающих веках истории. Но некоторые мы все-таки знаем, это Кассандра, Зушея Залим, жрицы Дельфийского Оракула, Ихимия, Загната, Сурим, Натея, Ядвига Смурная, Иван Могила, Захар Квашной, Дарья Мохова и многие, многие знахарские роды, не считая моего рода. Всем им добрая, светлая память.

Для примера, хочу вам рассказать о всемирно известной предсказательнице Марии Ленорман, которая правдиво предсказала судьбу таким историческим личностям, как Александр I, Мария-Антуанетта, Наполеон, Сергей Муравьев-Апостол, который возразил при ее предсказании, что, мол, в России дворян не вешают, на что она ему ответила: «Для вас пятерых сделают исключение!» Муравьев-Апостол во время казни сорвался с петли и даже при этом воскликнул: «Бедная Россия! И повесить-то порядочно у нас не умеют!»

Думаю, подобных примеров о ее способности можно приводить очень много, но лучше сказать короче – Ленорман никогда не давала неверного прогноза. Но при всем при этом, Марию Ленорман нельзя называть ясновидящей, так как умением предсказывать она обязана колдовству. Что бы вам было понятней, я коротко расскажу вам историю ее превращения в правдивую сивиллу.

27 мая 1772 года в пригороде Парижа родилась на свет девочка. Ее мать, будучи ею беременной, упала с высокой лестницы, вследствие чего ребенок родился с дефектом одной ноги – Мария была хромая. Вскоре Мария и ее четверо братьев остались сиротами, и их отец привел в дом новую жену. Далеко не каждая мачеха способна любить своих пасынков, а уж мачеха Марии Ленорман в этом была на высоте. Взяв в оборот мужа, она стала полноправной хозяйкой в их доме и постепенно избавилась от всех четверых детей. Кого-то устроила в работники подальше от дома, кого-то отдала в няньки или ученики. В доме осталась одна только хроменькая девочка, которую она постоянно доводила до слез.

Скучая по умершей матери, а также от такой жизни, Мария часто убегала на кладбище, на могилу своей мамы, и там проводила время в тоске и в слезах. Мачеху не волновало, где ее падчерица проводит столь долгие часы. Нет ее на глазах, и ладно. Однажды девочка, наплакавшись досыта и устав от слез, уснула прямо на могиле.

Разбудили Марию руки, гладившие ее по голове. Когда девочка открыла глаза, то увидела очень древнюю старушку, это была местная колдунья, которая по своим колдовским делам прохаживалась по кладбищу. Усадив девочку на скамейку, старуха начала свою речь. Она сказала Марии, что ей известно, кто она такая и почему каждый день с утра до вечера сидит здесь. При этих ее словах девочка горько разрыдалась. Обняв ее морщинистыми руками, колдунья стала утешать: «Не бойся ничего, я твою жизнь поправлю, я научу тебя ремеслу, с которым имя твое переживет века. Ты будешь предсказывать людям их судьбы, и это будет для тебя и славой, и пропитанием твоим. Прибегай сюда каждый день, и я буду называть тебе травы и заклинания, которые помогут тебе приподнимать завесу судьбы. Со временем опыт тебе поможет, то, что сперва у тебя не будет получаться, потом станет легким для тебя».

Мария Ленорман каждый день слушала и запоминала слова колдуньи, благо память ее была молодой и крепкой. Но вскоре мачеха объявила, что ей уготовлен иной путь. Она договорилась с настоятельницей местного монастыря о том, чтобы отдать девочку в монашки. Так Мария Ленорман попала в бенедиктинский монастырь. Как бы там ни было, но труды местной колдуньи не пропали даром. Жизнь Марии Ленорман шла намеченным руслом.

Однажды аббатиса монастыря проснулась от непонятного шума. Прислушавшись, она поняла, что это чей-то говор доносится в открытое окно. Крикнув к себе монахиню, настоятельница поинтересовалась, кто посмел так рано и так громко говорить во дворе. Потупив взгляд, послушница, боясь лгать грозной аббатисе, призналась ей, что это люди, пришедшие к Ленорман. На вопрос, кому могла понадобиться эта девчонка, монахиня ответила: «Она нужна всем, кто желает знать свою судьбу». Изумление аббатисы было безграничным – как могло такое случиться в ее владениях, и почему она об этом не знает ничего! Со слов монашки, ей наконец-то стало известно: Мария Ленорман собирает цветы и травы, бросает их в церковную серебряную купель, смотрит в воду и говорит, что с человеком было и что будет. А поскольку все сбывается, к ней люди идут и идут. Еще Ленорман сказала, что скоро наступит время, и этот монастырь возглавит другое лицо, а старую аббатису отправят в другой монастырь.

Услышав такие слова, разгневанная аббатиса велела прогнать ходоков, пришедших к Ленорман, а девчонку наказать и вызвать запиской мачеху, чтоб та забрала из монастыря новоявленную сивиллу! Марию мачеха забрала, но и аббатису действительно заменили, а ведь в те времена это делалось крайне редко. Обычно, пока настоятель монастыря не умрет, его место не занималось.