Зимировский Михаил

Божественное является в разумном творении. Демоническое проявляется в бессознательной деятельности. Божественное может существовать только в сознательном творении, в созидании, в деятельности, но не как личность или сущность. Божество как личность или сущность слишком разнообразно и непостоянно – так свидетельствует фактическая история. Многоликое Божество имеет в себе одновременно функции божественного и демонического, что не приемлемо для современного общественного миропонимания. Люди не способны осознать, что в Духе-Боге есть всё, что есть в мире. Хорошее и плохое, разумное и безумное, прекрасноепрекрастное и отвратительное. Многообразие Духовной Реальности в упрощённом виде создало двойственность восприятия действительности. Мир раскололся пополам на чёрное и белое. Дуализм тёмного и светлого разделил сознание. Но Мироздание едино. Задача Природного Мировоззрения вернуть сознание в естественное состояние. Цельность достигается пониманием единой многообразной материально-духовной Действительности.

Духовное божественное и духовное демоническое существуют в явлениях и проявлениях единой Духовной Реальности. Духовное божественное и духовное демоническое не являются личностями и сущностями, а толькотолко проявлениями и действиями. Сущность есть то, что она делает в данный момент времени. К воздействиям Духовной Реальности желательно относиться так, как относятся к стихиям Природы. С Природой не борятся, а создают удобные для себя условия.

Для правильного восприятия действительности необходимо иметь чистое сознание. Чистое сознание означает разум не замутнённый лишними, а потому вредными смыслами, понятиями и идеями. Для ясного понимания нуженнужн отстранённый, независимый взгляд на вещи. Согласованность законов религии и государства строит общество, но ограничивает свободу личности. Сознание есть дух. Для разума знание более необходимо, чем вера и законы. Для поиска знания нужна свобода мысли, которая преступна для установлений религии и государства. Знание – сила. Для управления силой нужен зрелый, чистый ум.

Духовная Реальность в личных планах содержит в себе четыре уровня. В общепринятом смысле уровни понимаются как бог, дух, душа и ум человека. Двойственность сознания создаётся духом. Дух – активное и стремящееся к самостоятельности начало. Человек, душа и бог более взаимосвязаны. Это не значит что дух в чём-то отличается от души, разница в качествах. Дух более эгоистичен, напорист, больше проявляет себя в действии. Дух часто принимает тёмный образ и вступает в противоречие с другими составляющими Сознания.

Со-знание – это совместное знание ума человека и духовных существ. Разделение духовных существ на душу, духа или бога условно. Все духовные понятия образны, их не стоит понимать буквально и придавать определённое значение. Всех духовных существ следует понимать как Дух многообразный и многопроявленный. Относится к Духу следует согласно его явлениям и проявлениям. По делам судятся и определяются духовные образы. На Духа надейся, а сам не плошай. Основным является личный ум и личные желания. Цельное Сознание человека и Духа всегда стремится к благополучию.

Не стоит считать Духов существами, они более многоплановые сущности. Материально-духовная Реальность состоит из людей и Духовной Реальности. Люди – личности с лицом. Духи – неопределённые сущности без пола и возраста, без личностных свойств и качеств. Многоликие Духи могут проявлять себя как наивный ребёнок и мудрый старец, как распутная женщина и дух-воин, как ангел и демон, как Один и Легион, как Бог и Дьявол.

Зла не существует как системы, зло в единичных неразумных действиях. Зло от невежества. Знание – это сила и свобода. Всё есть части Вселенной, и это знание освобождает от множества вопросов. Осознание очищает. Божественна Природа. Познающий себя, познаёт Природу, божественное в себе и в мире. В этом заключается мудрость и любовь. Любовь это понимание и единство внутреннего и внешнего божественного. Радость жизни в истине, в которой нет отрицательного помрачения. Ложное мышление отдельных единиц производит зло.

Беды не значительны по сравнению с истинной природной жизнью. Отрицательное мышление отравляет существование. Единичные события не стоят наравне с процессом во времени, в потоке которогокоторго всё растворяется.

Взаимосвязанные части способствуют созданию целого в развитии.

Если заменить понятие «Бог» понятием «Природа», тогда упорядочивается духовное видение действительности. Природа не содержит добра и зла, любви и ненависти. Природа-Бог просто существует. Бог – это Природа. Природа – это Бог. Чем больше любить божественную Природу, тем большей радостью наполняется сама сущность. Это естественный закон причины и следствия, взаимосвязи и взаимодействия, равновесия и меры.

Осознание себя и Природы делает мудрым и безмятежным. Любовь к Природе не избавляет от негативного. Любовь к Природе-Богу даёт возможность преодолеть отрицательные явления, упорядочить жизнь и быть удовлетворённым в естественной простоте бытия.