«Ну, с которой ты разговаривал до утра… Извини, мне просто действительно интересно… (тут я вынужден перейти на английский, на котором мы собственно и разговаривали, потому что боюсь что-нибудь неправильно сформулировать, а Рикку действительно думал над этим вопросом) — Why did you? Were you actually fascinated with her Really Big Tits?»
«Ю ноу, Рикку», — ответил я и тоже надолго задумался. Рикку удовлетворённо кивнул: серьёзный вопрос требует такого же серьёзного ответа. (теперь можно обратно на русский — себя я обратно переводить умею) — «Сиськи у неё да —, сказал я, внимательно всё обдумав, — хорошие сиськи. Но это типа бонус. То есть он не обязательный. Если бы у ней вообще не было никаких сисек, я бы всё равно пиздел бы с ней до утра».
Рикку посмотрел на меня с большим уважением, но, кажется, не поверил. Тем более, что мы всё равно уже пришли.
Большинство моих знакомых, когда я говорю им, что собираюсь пару месяцев пожить в Южной Корее, с недоумением спрашивают: «А что ты там будешь делать?»
Почти про все страны известно что там делать: в Египте нырять и смотреть пирамиды, в Турции — покупать дублёнки, в Таиланде — ебать морковок, в Гоа — курить траву, в Японии — есть суши, ну и так далее.
И всего две страны есть на земном шаре, в которых делать абсолютно нехуй: Южная Корея и Монголия.
Именно поэтому-то я и еду в Южную Корею.
Одно только плохо — меня после этого никогда уже не впустят в Корею Северную.
Два месяца я этого не делал, и думал, что уже вылечился, но всё же сорвался: притворился, что это будто бы случайно и включил песню про як-цуп-цоп.
Мало есть вещей, которые я ненавижу больше, чем эту песню.
В русских народных сказках упоминалась такая специальная балалайка, на которой если заиграть, то все будут плясать пока не сдохнут. Вот это и есть та самая балалайка — мы её проебали, а подобрали её финны.
Сегодня чуть было не забыл сумку в корейском консульстве. Но мне этого сделать не позволили: «Сумка! — закричали одновременно все консульские работники. — Сумкааа!!!»
Не завидую я им. И это ведь консульство всего лишь тихой и безобидной страны, которая не сделала никому ничего плохого, кроме монитора элжи и автомобиля дэу.
Сап прав в том, что есть игра в которую мы всё равно играем независимо от того играем ли мы в неё или не играем. Она от нас независима. Мы можем притворяться, что мы в неё играем или притворяться что не играем. Один хуй — игра (не игра) продолжается.
Мы можем решить, что у игры есть правила — игре это похуй. Мы можем решить что мы выиграли — и тогда нам ура. А может быть и проебали — тогда нам увы. Но в любом случае это интересует только нас. Игре на это опять же насрать.
Первое место, второе, пятое, сто семьдесят второе, и откуда это место считать — с начала или с конца, по прыжкам в высоту или с парашютом — это никого не ебёт. Игра есть игра.
Понадобилось мне тут вдруг срочно сделать небольшой косметический ремонт в прихожей и ванной.
Я сам вообще-то огромнейший специалист по косметическим ремонтам, но, поковырявши шпателем потолок, всё же понял, что занятие это отнимет у меня довольно большую часть оставшейся жизни и вызвал специальных рабочих.
Рабочие пришли хорошие: не гастарбайтеры какие-нибудь, а Миша и Саша. Трезвые и голодные. За три часа всё ободрали, зашпаклевали — любо-дорого посмотреть.
Попросили авансу по тысяче на рыло. Дал конечно, я же не зверь. А что дальше — это все и без меня знают, что дальше: пришли утром белить и клеить — один вообще никакой, другой пока шуршит.
Должен ли я испытывать по этому поводу раздражение? — задумался я и решил что не должен. И не испытываю.
Да, а пока он там шуршит я задумался о печальном этом вечном конфликте между работодателем и исполнителем. Точнее о частном случае этого конфликта: между издателем и автором (извините, если вас это не касается).
Вот издатель решил издать книгу. По какой-то причине он находит самого ленивого и пьяного мудака и именно с ним затевает издательский процесс.
Закуплена бумага, офсетные машины смазаны солидолом, работники вызваны из отпусков, согласованы презентации и подготовлены сети распространения. Задействованы сотни людей (у всех семьи и детям на зиму ещё не куплены тёплые шубки).
«А не получилось, — говорит автор (пьяный, хихикает). — Я в печке сжёг».
Но издатель-то? Он же трезвый практический человек. У него есть тысячи долларов, работники, печатные машины, он что этого автора не видел что ли? Под рукой у него всегда есть миллионы людей, которые всё сделают качественно, точно в срок, в нужном объёме и на заданную тему. Нахуя ему, спрашивается, нужен этот мудак?
А разгадка простая: это не мудак существует, потому что существует издатель. Это издатель существует потому что существует мудак.
Впрочем я вовсе не хочу сказать, что автор обязательно должен быть мудаком, чтобы его захотел издавать издатель. Люди, они разные.