Читаем Жизнь сурка полностью

Из-за такого пренебрежения я выгнал подряд семь китаянок, пока не понял, что всё нынешнее молодое поколение стало таким. Китай является одной из самых высокоразвитых стран с дешёвой техникой. Почти в каждой китайской семье, за исключением совсем дремучих крестьян, имеется доступ к виртуальной реальности. Самый дешёвый вариант подключения осуществляется с помощью нейро-диадемы, с которой можно выйти в виртуал в любом месте и в любой позе, например, лёжа на кровати или сидя в кресле. Самый дорогой вариант погружения осуществляется с помощью «кисельных» капсул долговременного глубокого погружения с полным питанием и поддержкой жизнедеятельности, осуществляемых нанороботами. Есть капсулы попроще, в которых можно проводить до десяти часов и до суток, до недели, месяца и так далее. В общем, этого добра хватает на кошелёк любой толщины.

Я, как и прочие модификанты нанороботами последнего и предпоследнего поколений, могу подключаться к виртуальности напрямую и проводить там до трёх суток, предварительно перед этим объевшись высококалорийной пищей.

Так что пришлось обратить внимание на девушек из других стран, в первую очередь не самых благополучных. Выбор пал на Индию.

Индианки в большинстве своём страшненькие и смуглые, зато у них есть задница и фигура, и, конечно же, часто встречаются исключения из правил, то есть красивые девушки. А учитывая количество населения Индии, перевалившего за несколько миллиардов, красивых девушек там очень много. К этому стоит добавить высокую долю нищего населения, большое количество детей в семьях, с которыми родители не знают что делать, и то, что часть людей не имеет образования. Всё это сдобрить промытыми индуистской религией мозгами, в которой говорится о почитании мужа женой, запрете на измены и то, что муж в семье главный, а обязанность женщины его во всём поддерживать, ну, и тому подобное. В итоге получим прекрасную возможность найти девушку, ничего не знающую о виртуальной реальности, и с которой будет удобно жить.

Стоит только подумать о действительности, как приходишь в ужас. В середине двадцать второго века с высокими технологиями существуют недорогие пищевые принтеры. Такой аппарат подключается к водопроводу, в контейнер засыпаются копеечные полуфабрикаты, соль, специи и прочие ингредиенты, а дальше достаточно нажать на кнопочку и на выходе получить дешёвую, вкусную и сытную пищу (о полезности такой еды промолчу, но с современной медициной вредная пища не проблема). При этом аж двадцать процентов индийского населения находится за чертой бедности и часто голодают. Эти двадцать процентов в четыре раза больше, чем население России. При том, что существуют технологии, позволяющие за копейки выйти в интернет и пройти дистанционное обучение, даже можно получить бесплатное школьное образование — треть женского населения страны и пятая часть мужского не имеют школьного образования, они не умеют даже читать и писать.

Когда я жил в Индии, то иногда спрашивал у молодых девушек об их мечте, и некоторые отвечали: «Я бы хотела учиться в школе, чтобы получить образование».

В большинстве индийских деревень телевизор до сих пор считается основным развлечением. Пожалуй, это одна из немногих стран, в которой к настоящему времени осталось телевидение, а не перешло всё в интернет и виртуальную реальность. Вокруг плоского телевизора, зачастую одного на всю деревню, собирается большая часть жителей, они сидят с раскрытыми ртами и смотрят на экран. Вывести их из этого состояния бывает крайне сложно. Там же, где телевизор недоступен, роль экрана выполняют белые туристы, созерцанию которых индийцы могут предаваться так же долго и самозабвенно — меня это иногда настолько бесило, что с трудом помогал тренируемый столетиями самоконтроль.

Индия — кастовая страна, в которой, к примеру, господину из высшей касты не пристало общаться с людьми из низшей касты. К кому же стоит обращаться белому человеку, ищущему невесту, который тут до сих пор считается кем-то вроде господина? А если белый человек к тому же модификант, которые в Индии приравниваются чуть ли не к небожителям, по крайней мере — точно приравниваются к богатым людям из высшей касты.

Многие бы мои современники ответили, что стоит обратиться в брачное агентство, а современное поколение предложило бы искать в виртуальной реальности. В принципе и те, и другие оказались бы правы, но с поправкой — если невесту ищешь в крупном городе, вроде Дели. А если как я, которого понесло в глухомань? Тут уже сложнее.

Лучше всего попросить друга индийца познакомить с хорошей девушкой. Но если человек богат, то можно попробовать обратиться к местным сахибам из высшей касты брахманов. Тебя оценят на соответствие статуса, если подходишь под параметры брахмана, примут как дорогого гостя (скорее, как экзотического белого человека равного социального статуса), напоят, накормят, даже предложат переночевать в роскошных покоях.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кошачья голова
Кошачья голова

Новая книга Татьяны Мастрюковой — призера литературного конкурса «Новая книга», а также победителя I сезона литературной премии в сфере электронных и аудиокниг «Электронная буква» платформы «ЛитРес» в номинации «Крупная проза».Кого мы заклинаем, приговаривая знакомое с детства «Икота, икота, перейди на Федота»? Егор никогда об этом не задумывался, пока в его старшую сестру Алину не вселилась… икота. Как вселилась? А вы спросите у дохлой кошки на помойке — ей об этом кое-что известно. Ну а сестра теперь в любой момент может стать чужой и страшной, заглянуть в твои мысли и наслать тридцать три несчастья. Как же изгнать из Алины жуткую сущность? Егор, Алина и их мама отправляются к знахарке в деревню Никоноровку. Пока Алина избавляется от икотки, Егору и баек понарасскажут, и с местной нечистью познакомят… Только успевай делать ноги. Да поменьше оглядывайся назад, а то ведь догонят!

Татьяна Мастрюкова , Татьяна Олеговна Мастрюкова

Фантастика / Прочее / Мистика / Ужасы и мистика / Подростковая литература