Читаем Жизнь пророка Мухаммеда полностью

Хазрати Хаббаб стойко переносил все побои и истязательства и не отступал от своей веры. Как-то после очередного жестокого обращения с ним, он попросил посланника (мир ему и благословение Аллаха) помолиться и попросить помощи у Создателя Мира. На это посланник (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В общинах, живших раньше вас, были такие люди, которых подвергали мучениям, раздирая их тела железной расческой и отдирая плоть от костей. Но и тогда эти люди не отказывались от своей религии. Не отступали Даже и тогда, когда распиливали их на Две части. Всевышний Аллах обязательно завершит свое дело (Ислам). Эта религия будет превыше всех! Настанут такие времена, когда человек выйдет верхом один из Саны, чтобы добраться до Хадрамута, и не будет бояться никого, кроме одного Всевышнего Аллаха. И об овцах не станет волноваться, если только волки на них не нападут. Но вот вы торопитесь». Сказав это, он потер его спину и помолился. Эти слова посланника Аллаха подействовали на Хаббаба как лекарство для души, смягчили его боль, горечь и обиду.

Один из мушриков — злобный Ас бин Ваиль — весьма прилично задолжал Хаббабу. Когда он пришел к своему должнику с просьбой возвратить долг, тот нагло сказал ему: «Я не верну тебе, пока ты не откажешься от Мухаммеда». Хаббаб ему в ответ: «Клянусь Аллахом, как в этом, так и в том мире, когда воскресну, я не смогу отказаться от своего пророка. Могу отказаться от всего, но только не от него».

Ас бин Ваиль сказал: «После смерти опять воскреснем? В таком случае будут и дети и богатство, тогда и верну твой долг». В связи с этой историей были ниспосланы 77-79-е аяты суры «Мариам», которые означали: «(О, мой любимец!) Видел ли ты человека, который не верит Нашим аятам и говорит, что в «Судный день у меня будет богатство и дети». Откуда он знает об этом? Разве Он видит будущее или Он договорился с Аллахом! Нет, это не так, мы будем записывать все слова и поступки которые он совершил (Судный день мы будем допрашивать его) и будем прибавлять мучение ему. И в Судный день он не избежит заслуженного наказания».

<p>Пытки</p>

В числе первых мучеников-мусульман оказалась и Зиннира (да будет доволен ею Аллах), так как мушрики не смотрели на пол жертвы, будь это мужчина или женщина. Она была одинокой и работала прислугой. Узнав о ее вере, идолопоклонники не постеснялись мучить ее. Заставляя поклоняться идолам Лату и Уззе, они истязали ее до такой степени, что она часто теряла сознание. Но несмотря ни на что, она не отступилась от веры. Ее особенно пытал Абу Джахль. В конце концов, от этих мучений она ослепла. И Абу Джахль сказал ей: «Вот видишь, Лат и Узза ослепили тебя». Зиннира ответила: «Ты ошибаешься. Они ничего не могут сделать. Они ничего не чувствуют, им все равно поклоняются им или нет. А мой Создатель Всемогущ. Он может вернуть мне зрение». Он удивился ее стойкости. Всевышний Аллах принял ее мольбу, и она стала видеть еще лучше, чем когда-либо. И видя такое чудо, никто из неверующих не мог поверить. Наоборот сказали: «Это от волшебства их пророка. Как тут не удивиться тупым и глупым, которые поверили ему? Если этот путь истинный, то мы бы первыми поверили в это. А так, что же получается? Какой-то раб нашел истину, а мы — нет»? В связи с этой историей Всевышний Аллах ниспослал 11-й аят суры «Ахкаф»: «Неверные говорят о верующих: если бы Коран был действительно что-нибудь хорошее, они (рабы и бедные) не опередили бы нас в принятии его. Так как они не руководствуются им, то говорят: это — старинная ложь!».

<p>Дар-уль-Аркам (Дом Аркама)</p>

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) очень расстраивался, видя своих друзей измученными. И должен был найти такое место, где можно было спокойно всех учить и рассказывать об Исламе. Он выбрал для этого дом Аркама.[57] Дом находился на восточной вершине холма Сафа, на узкой улице. Отсюда удобно было видеть Каабу. А из парадного прохода (двора) удобно было контролировать приходящих и уходящих людей. И тем более Аркам был одним из уважаемых и влиятельных людей Мекки. В этом доме посланник учил своих друзей, рассказывал об Исламе. И все, кто приходил в этот дом, слушали Мухаммеда (алейхиссалям) не двигаясь, как будто если они сдвинутся, улетит птица, сидящая над их головами. Слушали благословенного Мухаммеда (алейхиссалям-мир ему и благословение Аллаха) и принимали Ислам. Все Его благословенные слова заучивали наизусть слово в слово. Этот дом был первым штабом мусульман и «Дар-уль Ислам» (Территорией Ислама).

Аммар бин Ясир (Да будет Доволен им Аллах) рассказывает об этом так: «Пришел в Дар-уль-Аркам, чтобы увидеть посланника и принять Ислам. У Двери встретился с Сухейбом, спросил, что он тут Делает, тот в свою очередь ответил мне вопросом, что тут Делаю я. Я ответил ему, зачем пришел. И оказалось, что он пришел с такой же целью. Вошли вместе и, выслушав благословенные слова посланника Аллаха, с радостью стали мусульманами».[58]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии