Лабиринт всегда являлся символом тайны. В скандинавском эпосе каменный лабиринт — обитель душ предков. Стены лабиринта и его извилистая дорожка не позволяла им вернуться в мир живых и вмешиваться в дела людей. Но если человек хотел пообщаться с духами, он должен был встать в центре лабиринта и произнести заклинание.
Если только захочет праведник утолить жажду, то вода в реке поднимается и касается его губ, но одежда при этом не намокает. Стоит подойти к дереву, как склоняются к нему ветви, отягощенные спелыми плодами.
Как только вступает праведник в рай, облачают его в шелковые одежды из самых нежных тканей с удивительной расцветкой. Если почувствует праведник голод, то среди деревьев ожидают его шатры, в которых много самых разнообразных изысканных яств. Услаждает его слух нежная и прекрасная музыка, как будто играют вокруг музыканты. И музыка эта небесной красоты, можно ею наслаждаться целую вечность, и не надоедает она.
А если захочется человеку ласки и нежности, то вокруг него много гурий. Это девы, у которых нежная белая кожа, черные глаза, шелковистые волосы и нежнейшие мелодичные голоса. Они готовы дарить свои ласки и вечно остаются молодыми и невинными. Их телесная чистота не может быть запятнана ничем.
В центре рая находится небольшая гора, на вершине которой растет лотос необыкновенной красоты. В тени его божественно красивых лепестков отдыхают праведники. Их слух услаждается чудесной музыкой, а тела обвевает прекрасный ветерок.
Но известный мусульманский деятель хаммад Сулайман объяснял верующим, что в раю они получат не только прекрасные одежды, изысканную еду и питье, утехи с небесными гуриями, но также и величайшее блаженство, которое только можно представить. Это лицезрение самого Аллаха.
Когда праведники вступят в рай и приобщатся ко всем радостям, что дарованы им в этом благословенном месте Аллахом, то станут они предаваться неге и пребывать в безмятежности, забыв о времени. Но за небесными утехами также забывают они и о том, что обещали, если попадут в рай, посетить Аллаха и увидеть его.
И тогда один из ангелов, что могуч и велик перед Аллахом, станет взирать на праведников с одной из могучих стен, что окружают рай. Стена эта сделана из такого блестящего жемчуга, что его сияние доходит до престола самого Аллаха и столь высока, что от взора ангела не укрывается ничто происходящее в раю.
И однажды этот ангел воскликнет во всю мощь своего голоса: «О, пребывающие в раю, мир вам». И этот голос ангела небесного, несмотря на всю его мощь и громкость, будет полон такого сострадания, что все услышат его. Все праведники повернут к нему свои лица, а их сердца устремятся к небесному посланнику. Спросит их тогда небесный ангел, что могуч и велик перед Аллахом: «Привет вам, о святые Аллаха! Привет! Добро пожаловать! Аллах могуч и велик, Он посылает вам приветствие мира, говоря, что Он доволен вами, и спрашивая, довольны ли вы Им?»
Ответят тогда вестнику Аллаха праведники: «Хвала Аллаху, приведшему нас сюда, ибо не были бы мы такими, какими были под руководством, если бы Аллах не руководил нами. Хвала Ему, ибо Он доволен нами и исполнил нас довольства. Ему наша хвала и благодарение, ибо он щедр к нам и дал нам все это».
И на эти слова ангел небесный скажет праведникам, и голос его дойдет до самых глубин сердца каждого: «Аллах — слава Ему — дает вам приветствие мира и напоминает вам, что в том мире Он обещал вам, что в раю вы отправитесь к Нему, приблизитесь к Нему и увидите Его. Ныне Он исполняет обещанное вам, поэтому здесь и сейчас Он позволяет вам подготовиться к тому, чтобы ваше блаженство исполнилось до конца в присутствии Его».
Святая Цецилия была римской христианкой, которая во II веке приняла мученическую смерть. В ХVI веке тело святой в течение месяца показывали народу. Святая Цецилия совсем не изменилась за прошедшие века, а на шее была видна кровоточащая рана.
И тогда станут праведники готовиться к тому, чтобы узреть Аллаха в полном блеске и славе его. Облекутся праведники в самые лучшие и прекрасные свои платья, наденут самые дорогие наряды, украсят себя самыми ароматнейшими благовониями и наденут на головы свои венцы, украшенные драгоценными камнями. После этого сядут на самых благородных скакунов и, ведомые вилданами (небесными слугами — прекрасными юношами), поедут по дорогам рая до самых его границ. И будут они в пути к самому блестящему Царю воспевать ему славу. А каждый мусульманин, услышав этот напев, присоединит свой голос к общему хору.
Так будут они ехать, пока не достигнут широкого простора у границ рая. В этом месте земля пуста, бела и пахнет камфарой. А почва в этом месте удивительна, она состоит из смеси камфары с мускусом и амброй, а камни, что там встречаются, — это жемчуг и гранат. Будут поражены праведники, но последуют дальше за ангелом, который приведет их к Эдемскому саду. И послышится тут повеление Аллаха саду: «Укрась себя, ибо Я призвал Моих святых посетить Меня на твоей земле».