Жизнь и приключения Заморыша

Мы пели и пели разные песни, печальные и веселые, пока Артем Павлович не спохватился:

- Что ж это! На носу конец учебного года! Не "Польку" ж нам петь на молебне. Ну-ка, "Богородицу".

Так с "Польки" хор перешел на молитвы. Нам уже давно хотелось есть, и церковные песнопения звучали теперь особенно уныло.

Неожиданно в зал вошли два священника - наш рыжий законоучитель отец Евстафий и другой, в черном клобуке, в черной монашеской рясе, с черной бородой и черными глазами - весь черный.

Наш батюшка сказал:

- Это ученический хор, патер * Анастасэ. Вот послушайте, как умилительно поют дети и юноши церковные песнопения.

Черный наклонил голову. Оба священника приготовились слушать. Наверно, Артем Павлович подумал, что они пришли проверять, правильно ли нас обучают церковному пению; он хмыкнул, покривился и повернулся к ним спиной. Мы пропели еще одну молитву.

Наш батюшка погладил рукой бороду и сказал:

- Душа исполняется священным восторгом. Чудно! Вот только "тя величаем" получилось без душевного подъема. Следовало бы протянуть. Тя велича-а-аем! - пропел он козлиным голосом.

- Оставьте, отец Евстафий! - еще более кривясь, сказал Артем Павлович. - Я не регент, а учитель пения. - И явно назло батюшкам приказал мне пропеть "Повiй, вiтре".

Наш батюшка сначала хмурился: ему, видно, не нравилось, что все перемешалось - и дивчина с карими очами, и отче наш, иже еси на небесах. Но, по мере того как я пел, лицо его прояснялось, а под конец песни он даже улыбнулся.

- Как, патер Анастасэ, хорош голос у нашего отрока? Не правда ли, ангельский?

- Эма!.. Орео! ** - ответил черный и так покачал головой, будто в рот ему положили вкусную конфетку.

- Знаете, патер Анастасэ, мне пришла в голову одна мысль, - продолжал наш батюшка. - Дерзаю думать, сам господь внушил ее. Отойдемте-ка в сторонку, поговорим. Вы всегда были моим лучшим другом и мудрым советчиком.

Оба священника пошли к окну и стали шептаться.

- Связался рыжий с черным, - пробормотал Артем Павлович. Мальчишки захихикали. - Ну, вы! Цыц! - прикрикнул на нас учитель. - Споем опять "Богородицу".

Мы еще немного попели и отправились наконец по домам.

Вечером я сидел в чайной. Вдруг замечаю, что все босяки и нищие, которые тут были, сразу встали со своих мест. Что такое?

Глянул в сторону двери, а там стоят оба батюшки. Не знаю почему, но у меня душа сжалась.

Зачем они пришли сюда?

* Отец (латинск.).

** О. превосходно! (греческ.)

Батюшки направились к стойке, за которой сидел отец. При виде их, он так удивился, что даже забыл пошаркать ногой, что делал всегда, когда к нам приходили важные особы.

- Здравствуйте, - медовым голосом сказал наш батюшка. Не вы ли будете Мимоходенко?

- Так точно, - ошеломленно ответил отец. - Чем могу служить?

- Мы с патером Анастаса ходили по требам в Алчевский переулок. Решили заглянуть попутно и к вам. Желательно поговорить о вашем младшем сынке, об отроке Димитрии.

- К вашим услугам, - поклонился отец и шаркнул наконец ногой.

- Да, но келейно, келейно.

- В таком случае, разрешите вас проводить в мое личное помещение. Вот сюда, пожалуйте-с, вот сюда.

И отец повел священников через кухню в наши комнаты.

Услышав, что батюшки будут говорить с отцом обо мне, я еще больше встревожился.

Босяки опять сели и задымили махоркой. Тряпичник Подберионуча сказал:

- Этот вот рыжий, что из церкви Михаила архангела, ох и скупердяй! Намедни зашел я до него во двор. "Дэатюшка, говорю, нет ли какой тряпицы негодной али там бутылок пустопорожних? Пожертвуйте бедному человеку". Вынес он мне портки дырявые и говорит: "Вот бери, плати полтину". - "Что вы, говорю, батюшка! Да за них мне самому и гривенника не дадут. Пятак им красная цена". Стали мы торговаться: он копейку скинет, я копейку накину. Торгуется и все словом божьим припечатывает: "Не собирай себе сокровищ на земле, а собирай их на небе". Терпел я, терпел, потом и сказал: "Мои сокровища всему городу ведомы, они вроде вот этих ваших портков: дырка на дырке сидит и дыркой погоняет. А вот вы, батюшка, уже два дома построили и на третий кирпич завозите. Неужто норовите в рай с тремя домами въехать?" Ох и озлился ж он! "Вон, кричит, со двора! Я думал, ты православный, а ты, наверно, татарин. Чтоб духу твоего мусульманского тут не было!" Так мы и не сторговались.

Босяки слушали и смеялись. Один из них спросил:

- А черный - это кто же будет?

- Черный - это из греческой церкви царя Константина. Он монах не простой, он поп. По-ихнему, по-греческому, перевс называется. Только так его здесь мало кто величает: больше все патером зовут, как и попа католического, хоть это и неправильно.

Служит в церкви, а живет в монастыре, что в Куркумелиевском переулке. Они, монахи эти, все там черные. Уж такая у них масть.

Действительно, в Куркумелиевском переулке стояло двухэтажное длинное здание с окнами, забранными железными решетками. Мимо я проходил всегда с жутким чувством, особенно если к решетке, бывало, прильнет бледное лицо монаха с черной бородой и черными неподвижными глазами.