Жизнь без границ. Нравственный Закон

Почему они способны изменять себя, приспосабливать свои тела к новым окружающим условиям, как вы думаете? Потому что у них ум не отделён от тела или почти не отделён и они не разделяют добро и зло. Их тело и ум едины! Они решили и начинают изменять свою внешнюю форму, приспосабливаясь к новым условиям, когда им это надо.

А за счёт чего выживает человек? Из общего единого Ума он выделил часть, отождествился с этим умом под названием эго, превратив его в своё оружие, и теперь преспокойненько выживает (точнее говоря, выживает его ум, а тело является носителем этого отделившегося ума). Роль когтей, панциря, тонкого обоняния, осязания и зрения играет его ум. Свои органы восприятия и средства нападения и защиты он вынес вовне, искусственно создав их там, а сейчас то же самое делает с собой, создавая искусственный интеллект.

Человек с его отделившимся умом превратился в самую совершенную машину смерти. Нет ему равных среди видов, он действительно стоит над всем живым царством природы, постепенно превращая его в выжженную пустыню смерти, чтобы в конце концов остаться один на один с самим собой.

Наверное, когда он останется один, то поймёт, что ему не хватает жизни.

Добро и зло

Для начала давайте вспомним, как познавалось добро и зло по Библии.

Бог создал человека и поселил его в раю, а потом создал из его ребра жену – помощника для него.

«…И были оба наги… и не стыдились…»

«…И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду (райском) ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь…»

«…только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть…»

«…в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло…»

(Заметьте для себя, что познать добро и зло означает стать богами и одновременно означает познать смерть.)

Жена Адама всё-таки сорвала плоды с этого дерева, сама поела и дала Адаму съесть.

«…И открылись глаза у них…»

«…И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простёр он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно…»

«…и поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч, обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни…»

Эта история, как ясно видно, состоит из сплошных символов, попробуем их расшифровать. Прежде всего бросается в глаза, что рай – это место, где есть всё, и там же есть дерево познания добра и зла и дерево жизни. А где еще есть всё? В Уме. Где ещё есть способность распознавать добро и зло? В Уме.

Как ум распознаёт, где добро, а где зло? С помощью мысли. Появившаяся мысль автоматически двойственная, то есть несёт в себе «да – нет». Потому что, как только появляется «да», автоматически появляется «нет», и наоборот, а всё вместе и есть мысль. Вы, наверное, часто замечали за собой, как у вас появляется желание что-то иметь и одновременно пробегают мысли типа: «А зачем тебе это надо? Ну его…»

Пока человек не познал, что такое добро и зло, пока он не расщепил свой Ум и не создал определений того, что плохо, а что хорошо, то есть пока нет у них никаких мыслей, Адам и жена его не стыдятся наготы своей. То есть пребывают в цельном, неразделённом Уме, их Умы ещё не рождают двойственных мыслей, поэтому они неразделённые внутри. Понаблюдайте за ребёнком в самом раннем детстве, и вы поймёте, о чём идёт речь.

Далее, жена Адама вожделеет иметь знание добра и зла, чтобы быть, как боги, и съедает плоды дерева и даёт Адаму их попробовать. Заметьте, Адам дал жене имя Ева, которое обозначает «жизнь», уже после того, как они съели плоды дерева познания добра и зла, то есть до этого момента Адам не отличал её от прочей окружающей обстановки райского сада.

То, что жена Адама захотела познать добро и зло, означает, что она любопытна. У неё сначала появляется сомнение в том, что они умрут, если попробуют плоды дерева, потом – искушение открыть глаза свои и быть, как боги, потом – желание стать богами и мысль, как замечательно быть богами. Эта мысль подразумевает под собой, что там, где они с Адамом находятся сейчас, плохо, а быть богами – хорошо. Строго говоря, сомнение, искушение, желание и мысль появились у неё одновременно, потому что она всё ещё в раю, в Уме, который не разделился.

Когда у Адама и жены его открылись глаза (ума), у них появились и другие желания и мысли, и они стали различать, где плохо, а где хорошо. Запустился процесс постоянного создания и поддерживания двойственности. А до этого они просто жили, просто питались плодами с других деревьев в раю, не знали смерти, но и богами не были. Я думаю, что они не знали смерти, потому что у них ещё не был запущен процесс создания определений, названий. Разделяющий ум не работал, и не было названий; не было названий, значит, не было и смерти. Они не выделяли ни себя, ни её из того множества ситуаций, которые с ними происходили.