Читаем Жены и девы Древней Руси полностью

Вскоре в Сербии началась война с византийским императором, захватившим несколько сербских городов. Шоломон и его двоюродные братья выступили на стороне сербского короля. При осаде Белграда Геза начал переговоры с его комендантом и, не предупредив об этом Шоломона, пообещал в случае сдачи города отпустить всех греков без выкупа. Шоломон разгневался и вычел из доли военной добычи Гезы ту сумму, которую предполагал получить с пленных греков. Оскорбленный Геза покинул войско и вернулся в свое герцогство.

Шоломон, пылая гневом, начал готовить военный поход против двоюродного брата. Геза, узнав об этом, стал готовиться к обороне. С большим трудом Анастасия с помощью епископов смогла уговорить их помириться, однако Шоломон заключил с братом мир лишь на словах. Некоторое время спустя, когда Геза охотился в лесу, Шоломон с отрядом воинов напал на него, перебил всех егерей, но Гезе удалось спастись. Он объединился со своим младшим братом Ласло, призвал на помощь польского короля – брата своей матери – и двинулся на столицу.

Анастасия была в отчаянии. Она понимала весь ужас грядущей братоубийственной войны и горько упрекала сына. Шоломон отвечал ей грубо и даже попытался ударить, но его жена Юдит успела схватить его за руку.

Тогда Анастасия воскликнула со слезами:

– Будь ты проклят! Ты погубишь и самого себя, и свое королевство!

В тот же день она покинула королевский дворец, отправилась в отдаленный монастырь на границе с Германией и постриглась там в монахини.

Когда ее гнев на сына угас, она начала горько жалеть о вырвавшемся у нее проклятии, но ничего сделать было уже нельзя, и жизнь Шоломона после материнского проклятия превратилась в череду невзгод и несчастий.

Геза и Ласло в сражении у Модьорда, близ столицы, наголову разбили войско Шоломона. В этом сражении погиб герцог Вид. Шоломон бежал на север страны и укрылся в городе Пожони, который объявил своей новой столицей.

Геза взошел на престол под именем Гезы I, однако торжественный обряд коронации ему пришлось задержать, потому что Шоломон увез с собой корону, которую его отец получил в подарок от византийского императора Константина Мономаха. Коронация состоялась лишь после того, как византийский император, не забывший великодушия Гезы при осаде Белграда, прислал ему новую корону.

Геза по своей натуре был миролюбивым человеком. Он предложил Шоломону разделить королевство, причем готов был предоставить ему две трети Венгерской земли, оставив себе лишь одну треть, принадлежавшую его отцу. Однако Шоломон, желавший полной и безусловной победы над двоюродным братом, ничего не ответил на его предложение.

Он решил обратился за помощью к брату своей жены Генриху IV. Тот откликнулся на призыв и вступил со своим войском в венгерские пределы. Но, дойдя до города Ваца, Генрих получил известие, что в Саксонии началось восстание, и поспешил назад. Жена Шоломона Юдит, посчитав положение своего мужа безнадежным, покинула его и вернулась вместе с братом домой.

Четыре года спустя Геза заболел и умер, на престол вступил его младший брат Ласло. Шоломон наконец понял, что борьба за власть им проиграна, признал Ласло королем и вернулся в столицу. Однако гордость не позволяла ему примириться со своим положением, и он составил заговор против Ласло. Но судьба была против заговорщиков – заговор был раскрыт, и Шоломон оказался в тюрьме.

В заточении он провел около года, затем Ласло помиловал его по случаю торжественного события: в 1083 году церковью был канонизирован король Иштван I, креститель Венгрии. Задумался ли Шоломон, выходя на свободу, что обязан ею причислением к лику святых человека, который казнил его деда Вазула и обрек на долгие скитания его отца Андраша и дядьев, неизвестно.

Одновременно с королем Иштваном был канонизирован и епископ Герард. Что почувствовала Анастасия, узнав об этом в своем монастыре, можно только догадываться.

Выйдя из тюрьмы, Шоломон отправился в Германию – снова просить помощи у Генриха IV, но получил отказ, а Юдит, когда он попытался с ней встретиться, объявила, что не желает его видеть.

Тогда Шоломон ушел на восток, к печенегам, исконным врагам венгерских королей. Он женился на дочери печенежского хана и ступил на венгерскую землю как предводитель печенежской орды. Однако войско, высланное ему навстречу королем Ласло, разгромило печенегов, и злосчастному Шоломону снова пришлось бежать.

Он примкнул к отряду бродячих венгерских рыцарей, служивших наемниками у разных правителей, и в марте 1087 году погиб со всем своим отрядом на берегу Дуная в сражении против византийского императора. Однако некоторое время спустя из уст в уста стали передавать слух, что злосчастный король Шоломон сумел спастись, по тонкому льду перешел на другой берег Дуная, добрался до города Пулы, принял там монашеский постриг и до конца своих дней жил отшельником в ближайшем лесу.

Однако Анастасия об этом уже не услышала, она умерла вскоре после гибели сына.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги