После того как Сэм избавился от компульсивного употребления алкоголя и навязчивой склонности к киберсексу, они с Кэрол начали посещать семейного психотерапевта раз в неделю. Теперь, когда Сэм был всё время трезв, они наконец могли нормально коммуницировать в паре и заняться восстановлением близости. Таким образом, когда Кэрол чувствовала, что Сэм «ускользает» от неё во время секса или при других обстоятельствах, она могла поговорить с ним об этом. А когда у Сэма случался трудный жизненный период и ему была необходима разрядка в виде сексуальных фантазий или киберсекса, он мог сообщить об этом своей жене, не боясь её насмешки или презрения.
К концу первого года терапии Сэм уже несколько месяцев не прибегал к киберсексу. Он понял, что был МС, и осознавал, как это влияет на его поведенческую модель. Он понимал, что должен расставить личные границы в общении с матерью.
Сэм сообщил матери, что не всегда бывает готов разговаривать с ней, прервав традицию еженедельных звонков. Я помог ему заранее подготовиться к её реакции и его собственному страху перед расплатой и виной. Он попытался смягчить эти перемены, предложив ей альтернативы для общения (в главе 11 подобные стратегии описаны более подробно).
Поскольку Сэм делал успехи в терапии, ему необходимо было принять свою мужественность, несмотря на прошлый опыт МС. Другими словами, он должен был отождествлять себя с мужчинами. В правильном, здоровом детстве это происходит естественно в процессе общения с отцом. Сэму помогло посещение терапевтической группы, в которой другие мужчины боролись с похожими проблемами.
Однажды Сэм уселся в кресло и заявил: «Теперь я понимаю: киберсекс для меня был не просто способом расслабиться и возбудиться. Таким образом я уходил от проблем, справлялся с тревогой и говорил маме: „Чёрт с тобой“. Я пытался убедить себя в том, что она меня не контролирует». Вся ситуация вдруг предстала перед ним в новом свете.
Секс, любовь и вожделение
Нам будет проще представить себе трудности сексуального характера, с которыми сталкивается МС, если мы ответим на вопрос: чем маменькин сынок отличается от маменькиной дочки? Женщина, у которой наблюдались созависимые отношения с матерью, в эмоциональном плане имеет много общего с МС. Как и МС, маменькина дочка склонна излишне заботиться о других, спасать окружающих. Её отношение к людям характеризует вопрос, который она часто задаёт: «Как я могу вам помочь?» Маменькину дочку нередко притягивают романтические отношения с МС. Отрицая собственную зависимость от матери, она неспособна разглядеть его зависимость. Созависимые отношения кажутся ей нормальными, потому что она привыкла к ним с самого детства.
Однако в плане нарушения сексуальности между маменькиной дочкой и маменькиным сынком есть огромная разница. Дочери важно отделиться от матери, но ей не обязательно от неё отличаться. Сыну же, напротив, нужно и то, и другое, для того чтобы стать настоящим мужчиной. В созависимых отношениях матери и сына происходит нарушение сексуальных границ. Для МС оно представляет собой эмоциональный инцест, который также называют психологическим инцестом или скрытым инцестом. В своей первой книге «Безмолвное искушение» я употребляю термин «скрытый инцест», а в книге Патрисии Лав и Джо Робинсона «Синдром эмоционального инцеста» используется тот же термин, что и в заглавии книги. Обе книги посвящены созависимым отношениям детей с родителями.
Психолог Юджин Моник в своей книге «Кастрация и мужская ярость» говорит об этом так: «В результате психологического инцеста сын использует в качестве ролевой модели мать, а не отца. Он видит мир её глазами, ощущает его через призму её чувств. А поскольку она женщина, подобная идентификация губительна для формирования его мужского начала».
Связь матери с МС куда сильнее, чем с маменькиной дочкой. В ней есть романтическая составляющая, и она пронизана сексуальной энергией. В результате естественная потребность в сексе, романтических отношениях и близости становится у МС причиной внутреннего конфликта. Обычно маменькины дочки не испытывают серьёзных проблем с сексуальностью, тогда как маменькины сынки несут тяжкое бремя сомнений и стыда, связанного с их эротическими потребностями. Для успешного построения романтических отношений, кроме прочего, требуется ничем не затруднённая способность испытывать сексуальное желание. В связи с этим многие МС страдают сексуальной анорексией; другими словами, они боятся собственной сексуальности и подавляют её. Об этом подробно рассказано в книге Патрика Карнса и Джозефа Мориарти «Сексуальная анорексия».