Читаем Жанр исторической робинзонады: эволюция образов прошлого, настоящего и будущего в период 2007-2012 гг. полностью

Жанр исторической робинзонады: эволюция образов прошлого, настоящего и будущего в период 2007-2012 гг.

«…уважение к собственному прошлому, гордость за него, даже восхищение, и, главное, ожидание великого будущего — это […] нормальное здоровое чувство, которое должно быть привито каждому гражданину в любой стране мира. Российское общество сейчас больно. Причем больно вовсе не „сырьевой моделью экономики“ и даже не „путинским авторитаризмом“. Мы больны презрением к своей стране. Самое страшное, такой образ мыслей пронзает все классы: от бюджетников до богатейших предпринимателей, от стариков-пенсионеров до девочек, улетающих за рубеж. Вот это ненормальное чувство!»

«…национальная гордость важна не просто как абстрактное чувство, но и как психическое топливо для самой обычной жизни».

и. т. п.

Поскольку образы настоящего и будущего не оставляют героям исторической робинзонады (а вместе с ним и массовому читателю) никаких надежд на материальный или духовный комфорт, их надежды совершенно закономерно обращаются к образу прошлого. Но если на протяжении 1990-х и в начале 2000-х образ прошлого лишь предоставлял для исторического робинзона (и вместе с ним — для современного массового читателя) более благоприятную по сравнению с настоящим среду обитания, то выполненное в рамках данной работы исследование романа К. Костинова «Сектант» показывает, что современная историческая робинзонада начинает обращаться к образу прошлого как к последней надежде для будущего и настоящего. Именно поэтому «Сектант» построен как роман воспитания — воспитания не только главного героя, но и всего олицетворяемого им настоящего, причем это воспитание невозможно без участия прошлого.

Итак, в данный момент мировидение массового российского читателя не подразумевает счастливого, прогрессивного будущего и спокойного, комфортного настоящего, заставляя читателя «бежать» в прошлое. Поскольку прогностическая функция фантастики общеизвестна, значительность этих выводов (не только с литературоведческой, но и с социологической точки зрения) наглядно демонстрирует необходимость дальнейших исследований исторической робинзонады в контексте прочих жанров массовой литературы — в первую очередь, в контексте фантастики, изображающей современных людей и современное общество, т. е. социальной фантастики.

<p>Список источников и литературы</p>

1. Атарова К. Н. Секреты простоты// Даниель Дефо. Робинзон Крузо. — М., 1990.

2. А. Елистратова. Английский роман эпохи Просвещения. — М., 1966.

3. Соколянский М. Г. Западноевропейский роман эпохи Просвещения: Проблемы типологии. — Киев; Одесса, 1983.

4. Романчук Л., Особенности повествовательной структуры в «Робинзоне Крузо» Дефо (http://roman-chuk.narod.ru/1/Defoe_2.htm).

5. История зарубежной литературы XVIII века/Под ред. Плавскина З. И. — М., 1991.

6. Гончаров Владислав, Назад сквозь года и столетия. Книги о путешествиях в прошлое. — М.: Издательский дом «ТехноМир», журнал Мир фантастики № 4(4) декабрь 2003 (http://www.mirf.ru/Articles/print25.html).

7. Гончаров Виктор, Век гигантов. — Екатеринбург.: КРОК-центр, 1994.

8. Кузьмичев И., Поступь империи. Первые шаги. — СПб., 2009.

9. Корчевский Ю. Пушкарь. — СПб., 2008.

10. Горелик Е. Не женское дело. — СПб, 2008.

11. Лукин Е. Слепые поводыри. Миссионеры. Разбойничья злая луна. — М., 2004.

12. Лагин Л. Голубой человек. — М., 1967.

13. Мелентьев В., 33 марта// Черный свет. — М., 1973.

14. Сергеев М. Д., Машина времени Кольки Спиридонова. — Иркутск, 1964.

15. Красницкий Е., Отрок. Покоренная сила. — М., 2008.

16. Красницкий Е., Отрок. Внук сотника. — М., 2008.

17. Черняк В. Д., Черняк М. А. Базовые понятия массовой литературы. — СПб, 2009.

18. Красницкий Е., Отрок. Бешеный Лис. — М., 2008.