Завет нашего мира

В природе, прежде чем появится новая жизнь – старая должна умереть, становясь благодатной почвой для нового. Наравне, с космическим разумом растёт и Земной, и всеобщий человеческий разум, требующий больше информации и больше возможностей реализовывать полученные знания нового формата. Предыдущие идеи не способны сформировывать реальность на новых платформах программного обеспечения. Уникальность учения Иисуса заключается в его многогранности, в котором возможно созерцать одну и ту же истину во множественных плоскостях. Необходимо признаться, что некоторые религиозные системы застряли в прошлом, и если не реанимировать их закостенелое ядро идеологий – то, на чём зиждется существующая их система, станет причиной потери великих даров, ниспосланных пророками древности.

9.20. И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его,

9.21. ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.

9.22. Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова.

Ещё один яркий пример того, что учение Иисуса показывает путь, а человек сам выбирает его. Если бы женщина не поверила сама, что Он есть её спасение, то ни смогла бы получить желаемого. Аналогичным образом функционирует на временной основе вера прихожан храмов, когда они молятся и верят, что некая икона святого, вылечит и поможет им. Человек в этом промежутке времени возбуждает внутреннюю силу способную притянуть из пространства то, о чём желает. Этот процесс абсолютно реальный и описан квантовой физикой. В момент концентрации разума и возбуждения мощнейшего желания, высвобождается энергия с определённой вибрационной тональностью, что неминуемо притягивает из окружающей действительности энергию с аналогичным вибрационным полем, меняющим биополе тела человека и его ближайшего окружения. А теперь представим, какими возможностями обладает человек способный осознанно контролировать собственные желания, зная механизм их работы.

9.23. И когда пришел Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении,

9.24. сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним.

9.25. Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала.

Одна из парадоксальных сцен из священного писания, это сцена воскрешения мёртвых. Но так ли оно парадоксальна, как нам кажется? Всё пространство вселенной, в том числе и материальное его составляющее – есть проявление энергии с определёнными вибрационными колебаниями. И если человек грамотный, то знает, что не материальное – духовное воздействие, преобладает над материальным. Взмах крыльев бабочки вполне может породить ураган в противоположном конце света, и это также квантовая механика. Загвоздка лишь в том, что индивиды человеческого рода, в большинстве своём, не способны воспринимать реальность такой, какой она есть на самом деле, а значит и не способны управлять ею. Нам дарована ограниченная возможность воспринимать окружающее пространство в своём разуме головного мозга, остальные же более возвышенные материи появляются в поле восприятия по мере взросления и расширения этого разума. Влиять своим желанием, высвобождая потоки энергии в материальном мире, это то, что мы делаем каждый миг, но не осознанно.

10.9. Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,

10.10. ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.

Сие означает – будете думать и переживать о том, что может отвлечь вас от приоритетов ваших, не придёте к успеху. Каждый труд и каждое действие приносит результат. И если разум переполнен хламом – не нужными, отвлекающими желаниями, то главная цель теряет силу притяжения. Мы часто стараемся страховать свои действия, громоздя на основную идею множество бесполезных намерений, сопровождая всё это потоком сомнений. Необходимо тренировать волю выбора одной основной идеей, и усиливать её одной верой и желанием достичь её.

10.11. В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;