Завершение диалога

— В первую очередь нужно начинать работу в правильном состоянии. Это внутренняя отрешенность и высокий уровень энергии. Если есть раздражение, уныние, обиды, значит, ваша энергия понизилась и вы можете взять грязь у пациента или передать ему свою. Если в вашем характере присутствует зависть, потребительство, если вы не привыкли внутренне отдавать, то любая перегрузка может привести к забору энергии у пациента, а потом к вампиризму, который улучшает внешнюю энергетику и истощает внутреннюю. Мировые религии, кстати, в первую очередь воспитывают умение отдавать энергию, без чего невозможно развитие.

Насколько в вашей душе сохранена нравственность, альтруизм, устремление к Богу, настолько вы будете защищены от грязи пациента. Внутренне желать выздоровления пациенту не нужно — выздороветь он может только сам. Ему нужно лишь помочь, создав благоприятный фон. Вспомните Иисуса Христа, который не смог вылечить тех, кто не хотел измениться. Вам нужно честно и профессионально исполнять свою работу и получать за это деньги. Тогда вы будете концентрироваться на отдаче и не будете зависеть от пациента. Если при этом будет наступать выздоровление от, каких-то болезней, считайте это побочным эффектом и особенно на этом не концентрируйтесь, иначе появится зависимость. А внутренняя зависимость всегда рождает агрессивные эмоции.

Вот еще одна история, рассказанная в записке. Молодой человек из сострадания решил дать старушке нищенке 10 рублей. Она грубо схватила их и, не поблагодарив, ушла. У него возникло неприятное чувство. Он спрашивал, стоит ли давать милостыню вообще? Так вот, первое правило для подающего милостыню: счастлив не тот, кто получает, а тот, кто отдает. Потому что процесс отдачи, жертвования открывает душу для энергии любви. Второе: давать можно не каждому. Но уж если вы над кем-то сжалились, испытали благородный порыв, то подавлять его ни в коем случае нельзя. Любое сожаление о благородном поступке, обида на того, кому вы помогли., любые претензии к нему — это формы подавления любви и зависимость от другого человека. Если уж вы дали кому-то деньги, то даже если он их тут же порвал и выбросил в грязь, вас это не должно волновать. Третье правило: нельзя давать нищему много. Он должен заработать милостыню внутренним добродушием и гармоничным состоянием.

Есть такая суфийская притча. Однажды восточный царь решил посмотреть, как живут люди и переоделся нищим. Он познакомился с другим нищим и расположился к нему. Потом, когда он вернулся во дворец, то приказал вызвать к нему того человека. Оставшись неузнанным, он принял нищего и решил осчастливить его. Своему слуге он приказал испечь курицу и положить туда золотой слиток. Через несколько дней он послал слугу проверить, счастлив ли тот человек. Оказалось, что, когда он выходил из дворца, запах жареного мяса раздразнил аппетит одного из стражников, и он за несколько монет купил эту курицу у нищего. Царь решил переломить судьбу и повторно вызвал этого человека. Снова велел испечь курицу и положить туда золоток слиток. И приказал слуге проводить нищего до места, где он жил. Когда слуга вернулся, царь спросил его:

— Этот человек при тебе начал есть курицу?

— Да.

— Он нашел золотой слиток?

— Да — Он был счастлив?

— Не знаю. Дело в том, что, когда он увидел этот слиток, он тут же умер.

Смысл этой притчи простой. Первое: любое счастье человек должен внутренне заработать. Второе: к счастью он должен быть готов. Третье: к счастью подготавливаются постепенно. Нахлынувшее счастье может убить сразу, может убивать постепенно, разрушая нашу энергетик. Четвертое: истинная помощь заключается в помощи и обучении ее умению любить. Если мы помогаем человек; стать гармоничным, то у него появятся и здоровье, и деньги, и благополучие. Чем больше помощь смещается к поверхностному, физическому аспекту, тем плачевнее могли быть последствия. Любой ваш пациент — это в какой-то степени тот же нищий, которому вы подаете милостыню. И чем больше вы думаете о физической, заметной и быстрой помощи, подчиняясь ему в этих желаниях, тем больше потом у вас может быть проблем. Поэтому не перебарщивайте в работе. Добросовестность должна уравновешиваться чувством меры и интуицией. Бабки, которые занимаются лечением молитвами или заговорами, часто умирают, если сталкиваются с трудным пациентом и стараются помочь ему, хотя чувствуют какое-то сопротивление свыше. Талантливые целительницы сразу говорят: я тебе не помогу, тот, кто это сделал, сильнее меня. Они чувствуют, что человека лечить нельзя — сверху за это могут наказать.

Не надо бороться с судьбой и переламывать себя, если вас что-то тормозит и вы не видите никаких положительных результатов работы. Может быть, именно вам нельзя делать массаж именно этому человеку. Никогда не исключайте вмешательства высшей силы в вашу работу или в вашу ситуацию.