Читаем Завершение диалога полностью

Я недавно смотрел телевизионную передачу о цунами и землетрясениях. Ученый в этой передаче говорил о том, что не надо все привязывать к человеческому фактору. Землетрясения были еще до того, как появился человек, и тектонические процессы происходят по своим собственным законам. Он совершенно прав, но есть один нюанс — влияние информационной составляющей. Сейчас расскажу, как это выглядит. В одной из своих книг я описал ситуацию, связанную с чиновником, управляющим достаточно большой территорией и отвечающим за техническое состояние объектов на ней. Так вот, на подвластной ему территории часто стали возникать необъяснимые аварийные ситуации. Его приятель приехал ко мне и упрашивал меня поехать на встречу с этим человеком. — Этот человек читал мои книги? — спросил я. — Нет, он даже не слышал вашей фамилии. Я пожал плечами: — Какой смысл тогда ехать? Собеседник посмотрел мне в глаза: — Отвечу честно. Я боюсь, что скоро начнут погибать люди. — Ну, хорошо, — сказал я, — попробуем.

Я встретился с чиновником и кратко описал ему схему Моих исследований. Он только улыбнулся в ответ: — Представьте железнодорожник полотно и болты, которые держат рельсы. Вы думаете, если помолиться, то болты, перестанут ржаветь и рассыпаться?

— Нет, конечно, — ответил я. — Болт отработает положенное для него время, скажем, пять лет, и начнет рассыпаться. Но он может рассыпаться, когда над ним будет проходить первый вагон поезда, а может — через 30–40 секунд после того, как пройдет последний вагон. И поверьте мне, последствия будут различными. А может случиться и так, что обходчику почему-то захочется лишний раз пройти по опасному участку и проверить состояние болтов — и тогда вообще ничего не произойдет.

В Чернобыле на атомной станции сняли все шесть ступеней защиты. Ни один террорист не смог бы этого сделать. Вся система охраны и защиты была ориентирована на террористов, на преступников. Никто не ожидал, что это могут сделать свои. А почему это произошло?

В 1985 году началась перестройка. Крах коллективного сознания, торжество кооперативного мышления. Однако кооперативное мышление на атомной станции — дело весьма опасное. Человечество в этом убедилось. Но атомная электростанция — это пустяк по сравнению с тем, что мы называем душой. К чему приведет кооперативное мышление в этой области, я думаю, мы скоро увидим. Самое интересное, что через год я встретился с человеком, который водил меня к тому чиновнику. В прошлом году за определенный период случилось шестьдесят аварий. В этом году за тот же период не было ни одной. Никаких особых мер не предпринималось. Весь коллектив остался на своих местах. Но что-то все-таки, наверное, произошло. Он, улыбаясь, посмотрел на меня, я в ответ тоже улыбнулся. Наверное, что-то произошло. Иногда мы чуть-чуть меняем отношение к миру, и мир очень сильно меняет отношение к нам.

<p>Часть 3</p>

— Индивид, общество и политика — как увязать эти понятия? Как относиться к политику, который тебе не нравится, а также к группе таких политиков (партии)?

— Я как-то услышал любопытное сравнение, касающееся политики. Есть стадо овец, и есть группа волков. Политик — этот тот, кто должен обещать благоденствие и тем и другим. Он должен уверять и тех и других, что будет делать все возможное для защиты их интересов. Самое правильное поведение для политика — это лгать и тем и другим. Внешне он должен защищать овец, но в то же время позволять, чтобы волки потихоньку их поедали. Одновременно он должен обещать волкам сытое существование и в то же время потихоньку уничтожать их, чтобы количество этих хищников не превысило критического значения.

На сегодняшний день не существует философии, объединяющей всех жителей планеты, а значит, нравственные, стратегические установки любой страны зависят от ее интересов, то есть по отношению к другой стране можно вести себя как угодно. Конечно, есть международные конвенции и мировое общественное мнение, в какой-то степени сдерживающие откровенный беспредел, но США, например, все это не мешает реализовывать свои интересы.

Любой политик отражает интересы определенной группы людей. Эти интересы обусловлены мировоззрением, характером, эмоциями. Несовершенное мировоззрение группы людей порождает таких политиков, как Гитлер. Муссолини, Ленин и Сталин. Оценивать их по нравственным критериям, считая их негодяями или святыми, бесполезно. Их появление было закономерным.

Религиозное государство, в котором религия не превратилась в государственную организацию, может попытаться совместить в своей жизни политику и нравственность. Но в случае противостояния государству с другой религией вся эта нравственность исчезает. Светское государство пытается соблюдать общечеловеческие нормы, но действуют они только пока не препятствуют экономическим и политическим интересам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Диагностика кармы

Похожие книги