Читаем Запрограммированное развитие всего мира полностью

Таким образом, энергоантивещество невозможно перевести из мира сверхсветовых скоростей в мир досветовых скоростей. Всякая попытка осуществить такой перенос заканчивается энергетической катастрофой, то есть полным исчезновением отрицательной энергии антивещества и положительной энергии физического ПОЛЯ. Критическая скорость разделяет нашу Вселенную на две противоположные области: мир досветовых и мир сверхсветовых скоростей, которые существуют одновременно и совместно, но в то же время нигде и никогда не соприкасаются. Эти два мира недоступны друг для друга, хотя существуют одновременно и совместно, подобно тому, как множество радиоволн, существующих одновременно в одном и том же физическом объеме пространства, не могут проникнуть друг в друга.

5. Античастица и первоначальный толчок при сотворении энергии.

Тогда возникает вполне уместный вопрос: что произойдет, если в какой-то идеальной точке кто-то как-то сотворил элементарную (но весомую) энергоантичастицу, скорость которой ниже скорости света? Здесь речь идет о возникновении энергоантичастицы, а не о его переносе.

В связи с этим проделаем следующий любопытный мысленный эксперимент. Предположим, что нет никакой материи вообще. Предположим далее, что в условиях такого «небытия» как-то возникла элементарная энергоантичастица со сколь угодно малой массой покоя (например, энергетическая противоположность электрона), после чего плотность положительной массы по отношению к отрицательной будет равна нулю. Тогда согласно принципу Гамильтона-Остроградского, такая античастица будет увеличивать свою скорость от нулевой величины до световой, наращивая непрерывно отрицательную энергию. Согласно законам сохранения и сотворения энергии, наращивание отрицательной энергии непрерывно будет сопровождаться воникновением такого же количества положительной энергии. Когда весомая античастица достигнет скорости света, она превратится в невесомую отрицательную энергию, создавая при этом нулевую сумму колоссального количества положительной и отрицательной энергии.

Таким образом, если бы в качестве «первоначального толчка» кому-то удалось создать элементарную энергоантичастицу со сколь угодно малой массой покоя, то она сделала бы бытие идеальной точки неустойчивым и стала бы тем самым источником колоссального (сколь угодно большого) количества положительной и отрицательной энергии. Так рождается не только Вселенная, но и звезды и галактики. Такую идеальную точку, в которой непрерывно и одновременно из ничего рождается одинаковое количество положительной и отрицательной энергии, мы называем белой космической дыркой.

Появление элементарной энергоантичастицы в идеальной точке может служить «первоначальным толчком» при сотворении физической вселенной из ничего. Совершенно аналогично, появление элементарной частицы в идеальной точке может служить «первоначальным толчком» при сотворении антивселенной из ничего.

Единство законов природы, по которым в белых космических дырках создается колоссальное количество физической энергии, мы называем идеальной программой энергетической эволюции.

<p>16. Гравитационный коллапс</p>

Согласно теории стационарной Вселенной, ее расширение, обнаруженное по красным смещениям, обусловлено непрерывным созданием вещества. По неизвестной причине вещество создается непрерывно, атом за атомом… из ничего.

Бен Вова ([13], стр. 198)

В предыдущей главе мы говорили о том, что астрофизике известны очень редкие, но весьма внушительные факты, когда с ростом досветовых скоростей плотность покоя массивных тел не может уменьшаться, а обязана непрерывно возрастать. В такой ситуации, которую принято называть гравитационным коллапсом, катастрофичная аннигиляция положительной и отрицательной энергии оказывается неизбежной. Тогда возникает вопрос: что же это за «редкие случаи»?

1. Космическая скорость.

Закон сотворимости материи гласит: любой вид материи сотворим (уничтожим) при одновременном сотворении (уничтожении) эквивалентного количества его материальной противоположности. В связи с этим возникает вполне уместный вопрос: каким образом может быть уничтожена (или сотворена) материя?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия