Записки бежавшего

Во время чистки аппарата НКВД И.И. Ежовым от сотрудников Г.Г. Ягоды 16.5.1937 арестован и по обвинению в "предательстве и контрреволюционной деятельности" 15.11.1937 Особой тройкой НКВД приговорен к смертной казни. Расстрелян.

В 1956 реабилитирован. Использованы материалы из кн.: Залесский К.А. Империя Сталина. Биографический энциклопедический словарь. Москва, Вече, 2000

( дополнение; ldn-knigi:

СУДЬБЫ:

Звезда и смерть Глеба Бокия

Будущий хранитель государственных секретов родился 3 июля 1879 года в семье украинского учителя. Дворянина, между прочим. Закончил реальное училище, в 1896 году поступил в Петербургский горный институт. За столь высокие успехи в учебе руководство большевистской партии через несколько лет назначило его "спецом" по высшим учебным заведениям. Партийная карьера складывалась достаточно успешно. Активный участник революции 1905-1907 годов, Бокий успел побывать 12 раз под арестом, дважды в ссылке, отсидеть несколько месяцев в тюрьме на крепостном положении.

Но богатая тюремная биография все же не вылилась для него в сплошную "отсидку". К тому же после одного из первых своих арестов, закончившегося по приговору суда ссылкой, он успел жениться на Софье Александровне Доллер, дочери ссыльных. Отец ее, француз по происхождению, совершенно обрусел: примкнул к народникам, повидал тюрьму, ссылку и каторгу и в конце концов вышел в Якутии на поселение. Мать, урожденная Шехтер, фанатичка революционного протеста, сидела дольше, поскольку вообще отказывалась выполнять какие-либо приказания тюремного начальства. С такой мамашей (отец утонул едва ли не сразу после рождения девочки) маленькая Соня исколесила чуть ли не всю Восточную Сибирь - из одной ссылки в другую.

5 декабря 1905 года 26-летний Бокий был арестован. Ничего хорошего ему не светило: по данным Петербургского охранного отделения, он был одним из руководителей боевой группы Петроградской стороны и обучал боевиков обращению с оружием.

Процесс "сорока четырех" состоялся через год в Особом присутствии Петербургской судебной платы. Бокий был приговорен к двум с половиной годам "за участие в сообществе, которое ставит своей целью установление в России социалистического строя". Через полтора десятка лет, когда Глеб Иванович уже командовал отрядами чекистов, он после такого обвинения не стал раздумывать и самолично расстрелял бы осужденных. А при "проклятом царском режиме" ему почти все сошло с рук - освободили под залог. Говорили, что залог внес за него некто Мокиевский, медиум и прорицатель. По некоторым данным, Бокий водил с ним дружбу, не раз бывал на его сеансах гипноза и даже чему-то учился - не зря же потом в НКВД под его личным контролем существовала специальная парапсихологическая лаборатория.)

Он бывший студент Петроградского Горного института. Во время революции 1905-1906 годов Бокий занимал видное место среди петроградских бунтовщиков, вел революционно настроенное меньшинство {160} студентов за баррикады и пр. Вступив сразу же после октябрьского переворота в коммунистическую партию, был нисколько лет председателем петроградской губернской чрезвычайной комиссии ("че-ка"), а потом ГПУ, известен своей неумолимой жестокостью. Живет председатель "Специального отдела" в Москве, периодически наезжая в руководимые им тюрьмы и места ссылки.

Как только комиссия от ГПУ явилась в Соловецкий монастырь для организации в нем "дома заключения", она потребовала списки всех монахов: последние всеми правдами и неправдами до последнего дня из родного им монастыря не уходили, перенося все ужасы и издевательства беспрерывно сменяющихся "аграрных" властей. ГПУ сразу же уничтожило этот "рассадник опиума для народа", как называют коммунисты религию. Настоятель обители и наиболее видные лица из соловецкого духовенства были расстреляны в монастырском Кремле, остальных монахов чекисты послали на принудительные работы в тюрьмы центральной России, Донецкого бассейна и Сибири и лишь небольшой процент братии (около 30 человек), с разрешения ГПУ, остались на Соловках. Разумеется, это нельзя рассматривать, как акт гуманности ГПУ: последнее просто нуждалось в "спецах" (рыбаках, плотниках, сапожниках и пр.). Эти 30 монахов на жизнь свою в превращенном в тюрьму монастыре смотрели и смотрят как на продолжение своего подвига, служения Богу. Считаются они "вольнонаемными", работают с утра до ночи, получая за свой каторжный труд жалованье в размере не свыше 10 рублей (около 5 долларов) в месяц, то есть, медленно умирая с голоду.