Читаем Заговор против Путина. Предают только свои полностью

Но самое страшное табу в головах «спасателей», «докторов» и «пожарных коммандос» наложено на вопрос под названием «Русский народ». Любой серьезный разговор о свойствах этого самого «русского народа» вызывает визгливую истерику. Мол, не смей говорить правду о народе, иначе народу это не понравится. Дескать, народ надо любить, уважать, всячески перед ним расшаркиваться и воспевать славное прошлое, потому что «деды воевали», а ты, гаденыш, покушаешься на святое.

Да мне глубоко плевать на вашу пошленькую систему сакральных ценностей. Если я говорю о физиологии, то говорю как есть: бобик сдох, разлагается и ужасно смердит. Народа — нет. Население — есть. Электорат — есть. Тупая жруще-срущая биомасса — есть. Народа — нет. Что такое народ не в демографическом, юридическом или генетическом, а в историческом смысле? Исторический народ — это носитель политической воли, носитель национальной идеи. Есть идея и воля по ее реализации — есть народ. Нет этого — нет народа. Кто осмелится поспорить? Это так же верно, как человек— не просто совокупность клеток, а носитель разума. Утратил человек разум — человек умер, хотя в состоянии комы тело при помощи медицинского оборудования еще долго может существовать. Существовать — да, но не жить. Смысла (идеи) в этом овощном состоянии нет ни малейшего.

Так вот, если русский народ жив, то он должен как-то проявлять свою субъектность, то есть проявлять свою политическую волю напрямую или хотя бы опосредованно через структуры гражданского общества. Назовите мне за последние пару десятилетий хоть один случай, когда бы народ проявил себя как субъект, а не как овощ. Единственный случай, когда бы масса проявила свою волю — истерика по поводу «крымнаша». Но был отжим полуострова проявлением воли народа или так захотелось кремлевской верхушке? Давайте разберемся.

Если воля народа существует, она должна иметь обоснование. Например такое: мы отжали Крым, потому что русские желают объединиться и жить в одном государстве, и ради этого готовы идти на конфронтацию со всем миром. Будь русские носителями такой политической идеи и последовательно ее реализовали, я бы их уважал. Я бы признал существование русского народа. Но ничего подобно-

го нет. Русскоговорящее население Донбасса, вдохновленное отжимом Крыма, проявило желание воссоединиться с «исторической родиной». Население РФ такой аншлюс тоже безоговорочно поддерживало. Но правительство и нацлидер подленько слили Донбасс просто потому, что в Москву приехал президент Швейцарии Буркхальтер и порекомендовал «партнеру Вове» не делать этого. В результате — кровавая бойня, два миллиона беженцев, два Минска и нынешнее состояние бесконечного ужаса на территории ЛуганДонии.

Если бы русский народ существовал, он бы не позволил своему правительству столь нагло и цинично предавать свои национальные интересы, а смел бы его в период между 7 и 9 мая 2014 г. Это было бы проявлением субъектности народа. Я не буду сейчас рассуждать о том, прав был бы народ или нет в своем стремлении к расширению «либенсрума». Я говорю лишь о том, что народ проявил бы свою коллективную волю.

Но этой коллективной воли нет! Русских на Донбассе Путин оставил существовать в аду, который сам же там и организовал. А русскому народу в РФ на это плевать. Потому что русского народа как субъекта не существует, а русскоговорящее быдло не является субъектом. Субъектом является кооператив «Озеро», который окопался в Кремле и помыкает тупорылой рашкованской биомассой с помощью зомбоящика. Зомбоящик велел тупым рашкованам ликовать по поводу «крымнаша» — они ликовали. Зомбоящик объяснил, что ликовать надо по поводу перемоги в Сирии — быдло ликовало. Рейтинг кремлесуки вырос после предательства русских на Украине. Никакого конфликта между русским народом и илиткой по этому поводу не возникло. Это— вернейшее доказательство того, что русский народ как субъект не существует.

И этих доказательств можно привести массу. Например, недавно в Бразилии парламент отстранил от власти президента Дилму Русеф. Кто мне скажет, почему это произошло? Верный ответ только один: бразильский народ проявил себя как субъект. Миллионы бразильцев вышли в марте на улицу и сказали «Дилма, пошла вон!». Это были несанкционированные протесты, ни одна из политических партий в Бразилии не имела отношения к их организации. Да, часть оппозиционных движений примкнула к народным протестам или выразила им поддержку. Но на улицы стихийно вывалил именно кипящий гневом НАРОД. И его воля привела к свержению режима Русеф.

А чем, собственно, Русеф провинилась перед бразильским народом? Причина в том, что правящий режим довел страну до экономического кризиса. Кризис в Бразилии вовсе не так глубок, как в РФ, но в России нет народа, и потому овощное быдло смиренно сносит любые издевательства над собой тупого и циничного правительства. А в Бразилии народ проявил свою политическую волю, не дожидаясь, пока обанкротившиеся правители его опустят в клоаку, кактерпил-рашкованцев. Народ восстал и прогнал президента.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература