Читаем «ЗА ПРЕДЕЛАМИ МАТРИЦЫ. Практики Квантовых Трансформаций» полностью

начиналось заново. Этот человек благодаря своему положению получил

* Виктор Пелевин «Чапаев и Пустота».

102 |

Диана Боренштейн

много внимания от других людей, не готов был отпустить страдания,

идентифицировался с ними, и, как результат такой вот «эффект йо-йо».

И хотя он вышел из больницы намного раньше, чем мог в такой ситуации,

но такого ошеломляющего результата, как с мальчиком, не получилось.

У некоторых людей наблюдается синдром, который Каролайн Мисс7

называет «Вундологией»* - потребностью определять себя по своим

физическим, эмоциональным или социальным травмам. Они

бряцают собственными ранами, как медалями, и застревают в них. У

таких людей часто возникает потребность поделиться со всем миром

своими страданиями и тем, как они их преодолевают. В нашем

сегодняшнем мире, с разветвленными социальными сетями, это не

представляет особого труда. А ведь чем больше мы думаем о чем-то,

тем больше энергии эта мыслеформа впитывает для реализации.

Представьте же себе, когда много людей имеет одно и то же

представление о каком-то явлении, которое «страдающий» человек

преподнес им со своей колокольни, как это «цементируется» в

реальности. И нежелание отпускать сценарий геройского мученика

мешает прохождению трансформаций, даже когда эти люди

ментально утверждают, что хотят измениться.

В таких случаях нужно просто безупречно делать свое дело,

объяснить человеку, как и почему следить за изменениями. Мне,

например, интересно развитие личности, поэтому я стараюсь во

многих случаях, объяснять, откуда что могло произойти или как

человек может для себя это прояснить. Но все остальное – за ним. Вы

открываете дверь в мир возможностей. Шагнуть может лишь он сам!

Зато у этого момента есть и вторая сторона: если человек, с которым

вы работаете, не имеет никаких концепций по поводу исцелений ни в

одну, ни в другую сторону (я это называю состоянием «здорового

скептицизма») или верит в возможность другого результата и

заинтересован в скорейших переменах, они могут произойти очень

быстро, иногда и мгновенно. Как в интерференции: противостоящие

волны (убеждения и трансформации) друг друга гасят, а

накладывающиеся волны усиливают друг друга. Насколько я

понимаю, ни у зверей, ни у неодушевленных предметов такого

устройства нет. Так что, человеческое сознание – чертовски

интересная штука! Оно может как препятствовать, так и

способствовать процессу.

* Wоundology: от английского слова wound – рана.

ЗА ПРЕДЕЛАМИ МАТРИЦЫ. Практики Квантовых Трансформаций | 103

Третий момент – искусство определения задачи. Некоторые

придерживаются мнения, что намерение должно быть в настоящем

времени, точным и позитивным. Возвращаясь к примеру сломанного

диска, можно было бы определить намерение, как «целый диск».

Вроде как позитивно. Но! Играясь с понятиями «поломанный-

целый», мы находимся в дуальности и работаем с «проблемой».

Именно поэтому мне так нравится, сколько внимания Ричард

Бартлетт уделил концепциям «множество проблем» и «множество

решений»2. Ведь какова конечная цель? Прочитать книгу,

записанную на диске. Если мы пытаемся «починить диск», то, во-

первых, противостоим сильному морфному полю убеждения, что

такое починить невозможно, а во-вторых, находимся в «проблеме».

Если к этому подойти под другим углом, например, создать

намерение прочитать книгу, то 1) вы ищете решение, работаете со

множеством решений, а не проблем; 2) сколько раз было, что с

поцарапанного или поломанного можно было снять и сохранить

файлы – гораздо больше, чем «починенных» чудесным способом

дисков, не правда ли? Наш разум допускает возможность такого итога

с большей легкостью, чем возможность восстановления сломанного

диска. Со временем и такое возможно будет, но для начала нужно

предоставлять разуму лазейки в своей Картине Мира, в своих

убеждениях, чтобы проще было расширить границы восприятия*.

Поэтому, например, не лечим артрит, а создаем намерение обрести

подвижность рук; не намереваем себе большую зарплату, другую

работу, иного партнера по жизни, а создаем намерение получить в

работе, в отношениях то, чего хочется, что нам действительно нужно.

И отпускаем. Оно не обязательно придет тем путем, каким вы себе

представляете – зарплату могут и не поднять, но ваш родственник,

например, будет занят, не сможет поехать в отпуск за границу и

отдаст вам свою путевку, или ваш сегодняшний спутник жизни станет

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное