Говоря о ежедневном молитвенном опыте, следует упомянуть святого Иоанна Лествичника, который говорил, что можно привыкнуть к любой науке и любому делу и со временем делать это дело уже без всяких усилий. Но молиться без труда еще никому не удавалось. Это труд ежедневный, постоянный, но радостный, поскольку в этом труде очищается душа и приближается к Богу. Молитва побуждает нас к исправлению нашей жизни, к делам милосердия. Как говорил Макарий Великий: «Надлежит молиться, чтобы еще на земле приять Духа Божия».
Приступая к молитве, человек должен сосредоточиться, отбросить суетные мысли, не отвлекаясь на посторонние вещи и не думая о чем-то второстепенном. Все помыслы должны быть направлены к Богу; молясь, нужно сосредоточиться только на молитве. Ведь часто человек начинает молиться, пребывая совершенно не в том настроении и состоя нии, которые подходят для молитвы.
Важно молиться, понимая каждое слово, искренне веря в свои слова. Без веры молитва невозможна. «Просишь ли чего у Бога, – говорил Иоанн Кронштадтский, – веруй, что будет, сделается по твоему прошению, как Богу будет угодно; читаешь слово Божие – веруй, что все, что в нем говорится, было, есть и будет, и сделалось, делается и сделается. Так и говори, так читай, так молись».
Главные молитвы
Молитва Господня «Отче наш»Молитва очень много значит для любого человека. Чем чаще мы молимся, тем ближе мы к Богу.
Сам Иисус Христос учил своих учеников молиться. В дни Его земной жизни они обратились к Нему, прося Его: «Господи, научи нас молиться» (Лк. 2, 1). Позже, в Нагорной беседе, Иисус Христос предостерегал учеников от ложной, неискренней, многословной молитвы, совершаемой напоказ, призывая молиться просто, без лишних слов и напыщенности. И Господь дал Своим ученикам, а в их лице и всему человечеству, молитву «Отче наш». Поскольку эта молитва дарована нам самим Господом, она называется молитвой Господней. Эта молитва кратка, но кажется, будто в этих нескольких строках заключена вся Божественная мудрость. «Ибо какая молитва может быть более духовна, как не та, которая завещана нам Христом, ниспославшим нам и Духа Святого? – писал святитель Киприан Карфагенский. – Какое моление может быть более истинным у Отца, как не моление, исшедшее из уст Сына, Который есть Истина? Следовательно, молиться не так, как научил Он, есть не неведение только, но и преступление…»[3] (Мф. 15, 6).
Когда Бог отступает от нас… наша душа терзается, сердце скорбит, люди нас огорчают и везде для нас обрывы и стремнины. Но все это попускается с пользой, чтобы люди беспечные, страдая от этого, возвратились к Богу.
Святитель Иоанн ЗлатоустГосподь сказал: «Сице убо молитеся вы:
Отче наш, иже еси на небесех
да святится Имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь
и остави нам долги наша, якоже и мы
оставляем должником нашими
не введи нас во искушение,
но избави нас от лукаваго.
Яко Твое есть Царство и сила и слава во веки.
Аминь (Мф. 6, 9).
Эта молитва является правилом и образцом для других молитв – так указано самим Спасителем. В ее содержании таится глубочайший смысл.
Молитва Иисусова