Взлет и падение Османской империи

Что же касается армянского населения, то министр иностранных дел Сазонов утверждал, что государственным интересам России может соответствовать только соблюдение принципа «беспристрастного отношения ко всем разнородным элементам в крае», особенно потому, что на завоеванной Россией армянской территории армяне никогда не составляли большинства, а после массового уничтожения армян турками их численность не составляла и четверти всего населения[134]. Поэтому Сазонов считал, что армянам можно предоставить самостоятельность в образовании, религиозной жизни, право пользования языком, самоуправление.

Великий князь Николай Николаевич был согласен с Сазоновым, но подчеркивал, что при предоставлении всех вышеперечисленных прав необходимо обеспечить «первенство русского наречия во всех официальных случаях»[135].

Глава 24 На пути к Византии

С конца XIX века наибольшую опасность для Оттоманской империи представляла не Россия, как в этом пыталась уверить весь мир британская пресса, а Греция. Претензии греческих националистов не ограничивались островами Эгейского моря, включая Крит и Кипр. Их «Мегами Идеа» предусматривала ни много ни мало, как восстановление Византийской империи.

Многие просвещенные греки с XVI века мечтали о восстановлении Византии – Второго Рима. Ряд греков-фанариотов, как мирян, так и иерархов церкви, надеялись на постепенную эллинизацию Оттоманской империи и переход власти в руки греков.

Несколько упрощая ситуацию, можно сказать, что греки-фанариоты стремились к многонациональной Византии. А вот греки диаспор, живших в христианских странах Европы, предпочитали идею закрытого национального государства.

Термин «Мегами Идеа» («Великая Идея») впервые прозвучал в речи премьер-министра Греции Иоана Колеттиса во время дебатов о Конституции, провозглашенной в 1844 г. Эта «идея» состояла в реставрации Византийской империи со столицей в Константинополе.

Как греческие, так и болгарские националисты, начиная с 30-х годов XIX века, боролись с греками-фанариотами. Об этом немного туманно в своей работе «Плоды национальных движений на православном Востоке» написал Константин Леонтьев: «Болгары в большинстве были против православной России во время этой племенной борьбы, столь бессовестно игравшей вековой святыней нашей. Передовые греки также были против нас и Православия, защищая его каноны только для вида, для отпора славянам. Кто же в эту тяжкую годину испытаний оставался верен не нам собственно (ибо мы этого и не стоили), но общим с нами основам? Остались верны этим основам, остались верны Православию, его древним правилам, его духу – только те самые греческие епископы турецко-подданные, которых у нас изловчились для отвода глаз звать какими-то "фанариотами"! Такими "фанариотами" были и наш Филарет, и Димитрий Ростовский, и Стефан Яворский, и Сергий Чудотворец!»[136].

«Мегами Идеа» попытался реально воплотить в жизнь Элефтернос Венизелос. Он родился 23 августа 1864 г. на острове Крит. Его отец был активным участником антитурецкого движения на Крите. В 1869 г. семья Венизелоса бежала с Крита на остров Сирос. Элефтернос Венизелос в 1877 г. окончил юридический факультет Афинского университета и, вернувшись на Крит, занялся политикой. Венизелос возглавил министерство юстиции автономного правительства Крита. Однако вскоре он поссорился с главой автономии принцем Георгом[137].

Греческие националисты упрекали короля Георга I за недостаточную помощь грекам на Кипре. В августе 1909 г. восстал афинский гарнизон, расквартированный в местечке Гуди. Части под командованием офицеров – членов «Военной лиги» были введены в Афины и фактически взяли столицу под контроль. «Движение Гуди» (или «Революция Гуди», как еще называли это событие) распространилось и на другие регионы Греции. В следующие несколько месяцев страной правила «Военная лига». Понимая, что им не удержать власть, офицеры-путчисты в 1910 г. пригласили на пост премьер-министра Элефтерноса Венизелоса – фигуру, к тому времени весьма популярную не только на Крите, но и во всей Элладе.

Одержав блистательную победу на выборах в Национальное собрание в 1910 г., Венизелос со своими сторонниками возглавил правительство и провел в Греции ряд политических и экономических реформ.

18 марта 1913 г. в Салониках был убит король Георг I. Убийцей оказался Александр Схинис, по одной версии – социалист, по другой – масон. На престол вступил старший сын Георга 45-летний Константин.

В августе 1913 г. греческий король получил от своего шурина императора Вильгельма II чин германского генерал-фельдмаршала. По сему случаю Константин произнес в Берлине речь, в которой заявил, что всеми своими успехами Греция обязана Германии.

С началом мировой войны под нажимом Венизелоса король был вынужден заявить о нейтралитете Греции.

В январе 1915 г. Англия и Франция пообещали премьеру Венизелосу «важные территориальные уступки на побережье Малой Азии».