Мое же твердое убеждение, что главное, чему должны учить детей учителя (а это родители и преподаватели, методики и алгоритмы, проблемы и время), это умению, точнее, даже искусству задавать себе вопросы, тем самым, активировав мотивации. Находить ответы человек научается гораздо легче. А успешность этого процесса уже зависит только от него.
Уподобясь демиургу, взявшись Образовывать Человека, ставят ли во главу угла современные теоретики и государственные мужи, формирующие систему образования, столь же высокие цели и вопросы?
Собирая по крупицам утерянные либо труднодоступные знания и навыки, востребуемые людьми, я избороздил всю планету. Я стремился делать это эффективно, и поэтому учился ремеслу исследователя жадно и кропотливо. Архивы и тренажерные залы, лекционные классы и научные лаборатории, пустыни и горы, моря и джунгли, первобытные дикари и ученые мужи стали моей школой и моими учителями. И однажды, после того как за плечами остались десятки сложнейших экспедиций, а в активе появились достойные открытия, я при людях, в телеэфире назвал себя путешественником. Это было страшно, потому что так прежде в России называли лишь людей, чьими именами сегодня названы моря и их заливы, города и их улицы, горные вершины и даже звезды. Но в мире никогда прежде не существовало такой профессии. Став президентом Фонда русских экспедиций и путешествий, я лишь пытаюсь внести ее в кадастр мировых профессий. Я даже разработал программу элитного лицея профессиональных путешественников, но пока лишь пытаюсь нащупать алгоритм ее достойного воплощения.
Но я опять либо поспешил, либо опоздал, либо чего-то "крепко" не понимаю в этой жизни. Сегодня количество российских "профессиональных путешественников", не столь трепетно относящихся к этому званию, превышает все санитарные нормы России. Дабы не дискредитировать это звание, я оставляю за собой право стать хотя бы профессиональным туристом, если хватит на это знаний, сердца и жизни. Простите меня и за это.
И, наконец, о книге. Она обязана была появиться, потому что о ней меня всегда спрашивают люди, с которыми я встречаюсь и очно, и заочно (письма, записки, интернет-конференции, электронная почта, звонки на прямые телеэфиры). Потому что это неукоснительная часть моих профессиональных обязанностей. Но книга – это чрезвычайно ответственный шаг. И простит меня читатель, я живо представляю себе, как мои внуки или правнуки будут листать ее страницы. Ведь это настоящее таинство. "Здравствуй, моя радость… Вот и свиделись. Так много хочется тебе сказать, что на это не хватило бы и всей моей жизни. Но у тебя есть твоя жизнь. И я был бы счастлив, зная, что она зависит теперь и всегда только от тебя…"
А еще, мой низкий поклон людям, благодаря которым простые слова сложили необычную жизнь этой книги. Спаси Бог, мою жену Элеонору, моих сыновей Влада и Вадима, моих учителей, друзей и единомышленников: Сашу Мещенкова, Алехандро Сысоенко, Давида Чикатунова, Ясеня Засурского, Яцека Палке-вича, Александра Дмитриева, Игоря Михалева, Жанну Нечаеву, Бориса Фомина, Елену Сорокину, Марину Томилову, Сергея Филатова. А также врачей, переодически возвращающих мне трудоспособность, редакторов упомянутых журналов и тех авторов, чьи тексты безвозмездно опубликованы здесь. Да разве всех назовешь?
Так о чем же все-таки эта книга, написанная теперь уже в прошлом веке? В ней нет ни науки, ни техники, ни стройной философии, ни явно полезных советов. В ней нет ни общего жанра, ни последовательного сюжета, ни высокой прозы, ни бессмертных стихов. Ни, ни, ни…
Сплошной сентиментализм, наивный романтизм и беспочвенная духовная экзальтация!
Такую резолюцию правомерно бы вынес честный советский рецензент. Под этим, пожалуй, подпишусь и я.
МОЛИТВА ПУТЕШЕСТВУЮЩИХ
Путь и истина сый, Христе, спутника Ангела Твоего рабом Твоим ныне, якоже Товии иногда, поели сохраняюща, и невредимых, к славе Твоей, от всякого зла во всяком благополучии соблюдающа, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбие. Тропарь, глас 2-й.
Луце и Клеопе во Еммаус спутешествовавый, Спасе, сшествуй и ныне рабом Твоим, путешествовати хотящим, от всякаго избавляя их злато обстояния: вся бо Ты, яко Человеколюбец, можеши хотяй. Кондак, глас 2-й.