Давид усваивает привычку со всеми вопросами обращаться к Богу. И он это делает при помощи удивительного приспособления. Вспомните его в тот момент, когда он первый раз бежит от Саула. Давид искал утешения у священников в Номве. Саул обвинил священников в укрывательстве беглеца и в соответствии со своим параноидальным состоянием убил их. Однако один из священников по имени Авиафар скрылся. Он спас не только свою жизнь, он бежал оттуда с ефодом и пришел с ним к Давиду.
Когда Авиафар, сын Ахимелеха, прибежал к Давиду и пошел с ним в Кеиль, то принес с собою и ефод. Когда узнал Давид, что Саул задумал против него злое, сказал священнику Авиафару: принеси ефод Господень. И сказал Давид: Господи Боже Израилев! раб Твой услышал, что Саул хочет прийти в Кеиль, разорить город ради меня. Предадут ли меня жители Кеиля в руки его? И придет ли сюда Саул, как слышал раб Твой? Господи Боже Израилев! открой рабу Твоему. И сказал Господь: придет. И сказал Давид: предадут ли жители Кеиля меня и людей моих в руки Саула? И сказал Господь: предадут. Тогда поднялся Давид и люди его, около шестисот человек, и вышли из Кеиля (1 Цар. 23:6; 9-13).
Давид надевает ефод, разговаривает с Богом и получает ответ. Нечто подобное происходит и после разрушения Секелага, когда поселение было разграблено, а его люди намеревались поднять против него бунт,
…сказал Давид Авиафару священнику, сыну Ахимелехову: принеси мне ефод. И принес Авиафар ефод к Давиду. И вопросил Давид Господа, говоря: преследовать ли мне это полчище, и догоню ли их? И сказано ему: преследуй, догонишь и отнимешь (1 Цар. 30:7, 8).
Что происходит? Что это за ефод? Почему он так эффективен в подобных делах? Почему его не продают в наших магазинах?
Ефод появился у израильтян во время их странствований в пустыне. Первый ефод Моисей дал Аарону, священнику. Это было разукрашенное облачение, сотканное из белого льна и вышитое голубыми, пурпурными, алыми и золотыми нитями. Грудь украшали двенадцать драгоценных камней. Среди них были один или два, а может, и три сверкающих бриллианта. Эти камни назывались урим и туммим. Никто не знает точного смысла этих слов, но среди наиболее вероятных фигурируют значения “свет” и “совершенство”.
Бог открывал Свою волю священникам через эти камни. Каким образом? Древние авторы предполагали несколько методов. Камни
- сияли, когда Бог говорил “да”;
- в них появлялись движущиеся буквы, которые складывались в ответ;
- являлись священным жребием, который священники бросали, чтобы получить ответ.
Размышляя над техническими особенностями этого метода, мы не сомневаемся в его ценности. Ты бы тоже дорожил таким достоянием, не так ли? И когда Давид сталкивался с трудной проблемой, он мог с почтительным сердцем задать вопрос, и Бог отвечал ему.
Придет ли Саул за мной? Да, придет.
Захватят ли меня его люди? Да.
Следует ли мне преследовать врага? Да.
Одержу ли я над ним победу? Да, одержишь.
О, Боже, сделай для нас то же самое. Чтобы мы могли спрашивать, а Ты бы отвечал. Чтобы мы могли воззвать к Тебе, а Ты бы ответил. Разве тебе, мой друг, не хочется приобрести такой ефод? Не может быть, чтобы ты не захотел. Но Бог не меняется. Он по-прежнему обещает вести нас.
Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою (Пс. 31:8).
Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои (Прит. 3:6).
И уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: “вот путь, идите по нему”, если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево (Ис. 30:21).
Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною (Иоан. 10:27).