Читаем Введение в Саентологическую этику полностью

Независимо от того, знает ли человек, как это сделать или нет, каждый будет пытаться выбраться наверх. Неважно, кто этот человек и что он сделал, он так или иначе будет пытаться восстановить свою этику.

Даже в случаях с Гитлером и Наполеоном были попытки сдержать себя. Когда рассматриваешь жизни этих людей, становится интересно то, насколько тщательно они работали над саморазрушением. Саморазрушение — это их попытка применить этику к самим себе. Они работали над этим саморазрушением по нескольким динамикам. Они не могут восстановить свою этику; они не могут сдержать себя от совершения этих действий, причиняющих вред, поэтому они себя наказывают. Они осознают, что являются преступниками, и доводят себя до краха.

Все существа в основе своей хорошие, и они стараются, чтобы уровень их выживания был как можно более высоким. Они стараются восстановить этику по своим динамикам.

Этика и правосудие были разработаны и существуют для того, чтобы оказать человеку поддержку в его стремлении к выживанию. Они существуют для того, чтобы поддерживать общение между динамиками. Технология этики — это настоящая технология выживания.

Динамики человека будут находиться в общении в той мере, в какой он будет применять этику по отношению к своей жизни. Если человек знает и применяет технологию этики к своей жизни, он может поддерживать общение между динамиками и постоянно повышать уровень своего выживания.

Этика существует именно для того, чтобы мы могли выживать так, как нам этого хочется, добиваясь того, чтобы наши динамики находились в общении.

Этику нельзя путать с правосудием. Правосудие используется только после того, как человек отказался применять этику по отношению к самому себе. Если бы люди были этичными по всем динамикам, правосудие третьей динамики перестало бы существовать как предмет серьёзного беспокойства. Это было бы тем, что называется миром без преступлений.

Третья динамика мужчины, который ворует на работе, находится вне общения с его первой динамикой. Он окажется за решёткой или, в лучшем случае, останется без работы, что нельзя было бы назвать оптимальным выживанием по первой и второй динамике (не говоря уже об остальных). Вероятно, этот человек думает, что, воруя, он повышает свой уровень выживания, однако если бы он знал технологию этики, то он бы понял, что причиняет вред и себе, и другим, и всё закончится тем, что он скатится ещё ниже по наклонной плоскости.

Мужчина, который лжёт; женщина, которая обманывает своего мужа; подросток, употребляющий наркотики; политический деятель, замешанный в тёмных делах — каждый из них рубит сук, на котором сидит. Все они вредят собственному выживанию из-за того, что их динамики находятся вне общения, из-за того, что они не применяют этику в своей жизни.

Возможно, вам это покажется удивительным, но чистая совесть и чистые руки — это единственный путь к достижению счастья и выживания. Преступнику это никогда не удастся, если он не исправится; лжец не будет счастлив и доволен самим собой, пока не начнёт поступать честно.

Оптимальным решением любой проблемы, которую ставит жизнь, было бы такое решение, которое ведёт к более высокому уровню выживания по большинству динамик.

Таким образом, мы видим, что знание этики необходимо для выживания.

Знание и применение этики — это путь из ловушки деградации и боли.

Все мы и каждый из нас в отдельности можем достичь счастья и оптимального выживания для себя и других, используя технологию этики.

ЧТО ПРОИСХОДИТ, ЕСЛИ ДИНАМИКИ СТАНОВЯТСЯ НЕЭТИЧНЫМИ

Важно помнить, что динамики, о которых говорилось выше, составляют жизнь. Они не работают поодиночке, без взаимодействия с другими динамиками.

Жизнь — это усилие группы. Никто не выживает в одиночку.

Если одна динамика становится неэтичной, она (в большей или меньшей степени) прекращает общение с другими динамиками. Чтобы общение продолжалось, динамики должны оставаться этичными.

Давайте возьмём, для примера, женщину, которая полностью отстранилась от своей третьей динамики. Она не хочет иметь никаких отношений с людьми и группами в своём городке. У неё нет друзей. Она весь день сидит дома взаперти, думая, что так она лучше выживает по своей первой динамике (имея ложные представления о независимости и индивидуальности). На самом же деле, она довольно несчастна и одинока и живёт в страхе перед другими людьми. Для того чтобы облегчить страдания и скуку, она начинает принимать успокоительные и транквилизаторы, к которым она со временем привыкает, а затем также начинает употреблять алкоголь.

Она занята тем, что «решает» свою дилемму, совершая дальнейшие разрушительные действия. Можно увидеть, как она вывела из общения свою первую, вторую и третью динамики. Она активно разрушает своё выживание по всем динамикам. Такие действия являются крайне неэтичными, и не будет ничего удивительного, если она, в конце концов, убьет себя смертельным сочетанием успокоительных и алкоголя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное