Читаем Введение в Новый Завет Том I полностью

*Tuckett, СМ., ed., Luke's Literary Achievement (JSNTSup 116; Sheffield: Academic, 1995).

*Walasky, P. W.,"And So We Came to Rome": The Political Perspective of St. Luke (SNTSMS 49; Cambridge Univ., 1983). Апология, адресованная Римской империи.

*Wilson, S. G., The Gentiles and the Gentile Mission in Luke-Acts (SNTSMS 23; Cambridge Univ., 1973).

*, Luke and the Law (SNTSMS 50; Cambridge Univ., 1983).

*—,"Lukan Eschatology,"NTS 16 (1969–1970), 330–347.

<p><strong>Глава 10</strong></p><p><strong>Деяния Апостолов</strong></p>

Лк и Деян — два тома одной книги, поэтому разделы главы 9, посвященные цели и датировке, относятся к обоим сочинениям. После «Общего анализа» мы рассмотрим «Источники и особенности композиции», «"Лука"как историк», «Авторство», темы «Для размышления» и «Библиография».

<p><strong>Базовые сведения</strong></p>

Датировка, авторство, место: Как для Лк (см. главу 9).

Целостность: «Западный» текст содержит ряд отрывков (часто с дополнительными сведениями), которых нет в других рукописях.

Композиция:*

1:1–2: Введение. Приготовление Иисусовых учеников к Духу.

1. Иисус наставляет учеников и возносится на небо (1:1–11).

2. Ожидание Духа, замена Иуды (1:12–26).

2:1–8:1а: Миссия в Иерусалиме.

1. Пятидесятница, проповедь Петра (2:1–36).

2. Принятие вести, жизнь иерусалимской общины (2:37–45).

3. Деятельность и проповедь апостолов, суды над ними (3:1–5:42).

4. Эллинисты, терпимость, осуждение и мученичество Стефана (6:1–8:1а).

8:16–12:25: Миссии в Самарии и Иудее.

1. Рассеяние из Иерусалима, Филипп и Петр в Самарии (8:16–25).

2. Филипп и эфиопский евнух на дороге в Газу (8:26–40).

3. Савл на пути в Дамаск, возвращение в Иерусалим и Таре (9:1–31).

4. Петр в Лидде, Иоппии и Кесарии, его возвращение в Иерусалим (9:32–11:18).

5. Антиохия, Иерусалим, гонения Ирода, уход Петра (11:19–12:25).

13:1–15:35: Миссия Варнавы и Савла к язычникам, одобрение в Иерусалиме.

1. Антиохийская церковь посылает Варнаву и Павла; миссия на Кипр и юго–восток Малой Азии (13:1–14:28).

2. Иерусалимский собор и одобрение; возвращение в Антиохию (15:1–35).

15:36–28:31: Миссия Павла до пределов земли.

1. Из Антиохии через Малую Азию в Грецию; возвращение (15:36–18:22).

2. Из Антиохии в Эфес и Грецию; возвращение в Кесарию (18:23–21:14).

3. Арест в Иерусалиме, тюремное заключение и суды в Кесарии (21:15–26:32).

4. Путешествие в Рим в качестве заключенного (27:1–28:14а).

5. Павел в Риме (28:14–31).

<p><strong>Общий анализ</strong></p>

Автор не озаглавил книгу, как не озаглавил он и свое Евангелие. Более поздние церковные авторы назвали ее «Деяниями», имплицитно сопоставив ее с эллинистическими сочинениями, описывающими жизнь и свершения знаменитых людей. Слово «апостолов»[479] неточное, ибо главных героя всего два: Петр (один из Двенадцати, сначала появляется с Иоанном), который выделяется в 9–10 главах, и Павел (только дважды назван апостолом, появляется сначала с Варнавой), который выделяется в 17 главах. Поэтому иногда ученые предпочитают говорить о «Деяниях Петра и Павла». В дальнейшем обсуждении мы уделим больше внимания допавлову периоду, ибо он нигде больше в НЗ подробно не описывается. Здесь мы также поговорим о преемственности Деян с образом Иисуса в Лк. Что касается раздела Деян, посвященного Павлу, то помимо анализа в данной главе, см. главу 16 (обзор жизни Павла[480]) и главу 17 (личность Павла).

<p><strong>Введение: приготовление Иисусовых учеников к Духу (1:1–26)</strong></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука