Читаем Введение в марксизм полностью

Но если империализм чреват войной, значит ли это, что война неизбежна? Опыт прошлого, казалось бы, приводит к такому заключению.. Но признать, что это правильно и для будущего, - значит придерживаться «догматического» марксизма, не принимать во внимание изменившихся условий; а именно рассмотрение изменений условий - одна из наиболее важных черт марксистского подхода. В настоящее время условия изменились. Тен­денция к войне все еще существует, и она вполне очевидно проявляется как во враждебном отношении импе­риалистов к социалистическим странам и в столкновении интересов внутри самого капиталистического мира, так и в колониальных войнах. Но скажем вкратце и о появившихся новых факторах: существование могучего социалистического лагеря, который также обладает ядерным оружием, и поэтому война с его применением оз­начает взаимное истребление; охватившее весь мир дви­жение колоний за независимость, благодаря чему сегодня империализму уже нелегко изолировать и уничтожить отдельную страну, как показал пример Египта; выросли силы борцов за мир в самих капиталистических странах - как в рабочем движении, так и вообще среди народа. Эти новые факторы свидетельствуют, что война в настоящее время не является больше неизбежной; она может быть предотвращена сознательной деятельностью народа в сочетании с мирной политикой социалистических стран и освободившихся колониальных стран - в первую очередь Индии. Сейчас возможно мирное сосуществование на основе взаимного уважения суверенитета, ненападения и невмешательства, равенства и взаимной выгоды в отношениях и экономического сотрудничества между странами.

Глубокие изменения, происшедшие в соотношении классовых сил в мире, также влияют на проблемы пере­хода к социализму стран, где все еще господствует капитализм.

Маркс, в условиях своего времени, считал, что на­сильственная революция - это единственный путь свер­жения капиталистических правителей и установления власти рабочего класса с целью осуществления перехода к социализму. Правда, даже в то время он делал исключения для Англии и Соединенных Штатов, но он делал это по той причине, что в этих странах не была развита военно-бюрократическая государственная машина. В дальнейшем, как указывал Ленин в годы первой мировой войны, это положение перестало соответствовать действительности. Опыт показал, что утверждение Маркса о необходимости насильственной революции фактически подтвердилось в России, где не было абсолютно никакой возможности проведения демократических изменений, так как самодержавие не допускало существования никаких демократических учреждений. Таков же опыт Китая, хотя там путь развития революции был иной.

Дальнейшее усиление мирового социалистического лагеря, ослабление все еще существующей капиталисти­ческой системы, вызванное национально-освободительным движением, происходит параллельно со все большим и большим ростом силы рабочего и прогрессивного движения во многих капиталистических странах. Хотя там всегда существует тенденция ограничивать демокра­тические права - особенно это относится к Соединенным Штатам, - рабочее и прогрессивное движения все более и более решительно выступают за сохранение и расширение демократии во всех ее проявлениях. Больше того, в то время как монополистический капитализм, стремясь к получению все более высоких прибылей, подрывает жизненные условия людей свободных профессий и соб­ственников мелких предприятий, сопротивление проводимой им реакционной политики становится все более широким и открывается путь к созданию широкого на­родного союза, ставящего перед собой прогрессивные цели. Поэтому сейчас в таких странах, как Англия, где давно существуют и хорошо развиты демократические учреждения и где сильны демократические традиции, у рабочего класса, если он объединен и пользуется поддерж­кой прогрессивных групп народа, появилась возможность использовать исторически сложившиеся учреждения данной страны, отобрать власть у капиталистов и приступить к строительству социализма. Суть в том, чтобы прийти к власти; форма - насильственная или мирная революция - зависит от соотношения классовых сил и от того, в какой степени сами капиталисты будут прибегать к силе при попытках повернуть колесо истории вспять.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия