Второе послание Петра и Послание Иуды

Для израильтян, живших в пустыне, море всегда ассоциировалось с хаосом и угрозой (Пс. 106:25–28; Иез. 28:8; Отк. 21:1). Сопоставление кого–либо с морскими волнами означало отсутствие в данном человеке самоконтроля. Здесь у Иуды ссылка на Ис. 57:20,21: «А нечестивые — как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит Бог мой». Что касается лжеучителей, то бесплодными, как оказывается, их назвать нельзя, поскольку их «свирепые волны» создают много беспорядка и разрушений. Они также оставляют «грязную пену»[350] на пляже, поскольку волны пенятся срамотами своими. Лжеучителей в наших церквах нельзя не заметить, поскольку они оставляют за собой беспорядок и смятение как плоды своего самовольного служения.

6) Блуждающие звезды

До изобретения компаса и радара единственным ориентиром для путника в ночное время служили небесные созвездия, занимающие фиксированное положение на небе. Но блуждающими звездами на небе были планеты (от греческого слова planetes, блуждающий, произошел термин «планета»), которые на Земле не помогали ориентироваться. Таким образом, блуждающая звезда стала образом руководства, которое обещает безопасность и надежную дорогу к дому, но на деле приводит к неопределенности и грозит опасностью. Чем дольше путешественник доверяет такой путеводной звезде, тем большей опасности он подвергается. Самая высокая блуждающая звезда обманула сама себя, это упавшая звезда, имя которой «сатана» (Ис. 14:12–15; Отк. 8:10; 9:1). Многие новозаветные авторы предостерегают об опасном водительстве ложных учителей (Мф. 24:4,5; 1 Тим. 4:1; 2 Тим. 3:13; 1 Ин. 4:6; Отк. 2:20; 13:14). Но предостережение Иуды звучит гораздо сильнее, хотя, к сожалению, в переводе теряется важная игра слов, которая присутствует в греческом тексте: сначала он предостерегает об «Валаамовом заблуждении» (plane, ст. 11), а теперь — о блуждании (planetes), которое приносит такое заблуждение.

Какова же окончательная судьба тех, кого эти люди ведут? Иуда использует целый арсенал образов, описывая это, и черпает свои иллюстрации из четырех стихий древнего мира: воздуха (облака), земли (деревья), воды (волны) и неба (звезды). В произведениях других авторов приводятся похожие перечни [351]. Этот широкий природный диапазон сводится в результате к единственному предназначению для них: мрак тьмы на веки[352]. Верно, что убийство, совершенное Каином, мятеж Корея и отступничество Валаама получили почти мгновенное возмездие, тогда как лжеучителя в церквах Иуды и наших часто возрастают в силе, обретают популярность и пользуются все большим доверием людей. Но Бог — и над мятежниками Бог, и если Он осудил Каина, Корея и Валаама, то осудит и всякого, кто будет противостоять Ему (Мф. 8:12; 22:13).

Иуд. 14–16 6. Предостережения о суде: еще один знакомый пример

Четвертое предупреждение Иуды вызывает у вдумчивых христиан ряд вопросов. Читателю было бы полезно перечитать введение к ст. 9,10, где говорится об использовании Иудой вне–библейского материала (см. с. 232–234).

14 О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: «се, идет Господь со тьмами святых (Ангелов) Своих — 15 сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники». 16 Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.

1. Енох (ст. 14, 15)