Читаем Встан(в)ь перед Христом и убей любовь полностью

Членство в моем Ордене стоит не дешево, поэтому раз в пару месяцев

приходится устраивать представление, чтобы

разбередить воображение профанов, которых влечет как мух на дерьмо в мир

оккультизма, но которые при этом совершенно

не понимают, что он на самом деле представляет собой. В этом и состояла суть

предстоящего вечера, хотя я позвал также

парочку журналистов и – что гораздо важнее – Сайиду Нафишах, дочь богатой и

влиятельной семьи. Двадцать гостей

расселись на складные стулья и ровно в шесть я начал шоу с чтения лекции:

– Духовная материя астрального плана, – скрипел я, – существует в семи

проявлениях. Их бесчисленные сочетания

образуют астральные газы, жидкости и твердые тела. Но большинство зримых форм

астрального мира имеют гораздо

больший блеск и сверкания, чем формы мира материального, благодаря чему они и

получили это именование – “астральные”,

то есть, по латыни, “звездные” – именование, которое, по сути своей, вводит в

заблуждение, но уже настолько устоялось в

языке, что изменить его не представляется возможным. Основная идея, которую вы

должны усвоить, заключается в том, что

астральные тела представляют собой комбинацию астральных элементов, точно так

же, как физические тела – комбинацию

элементов физических, и что астральный мир на первый взгляд сильно напоминает

земной мир, поскольку состоит в

основном из астральных дубликатов материальных объектов.

Я разглагольствовал в таком духе почти час, а затем отвел моих учеников в

капище, которое в сущности было гостевой

спальней, где мы попытались вызвать Левиафана. Я натянул капюшон плаща себе на

голову и встал за алтарем, по будням

служившим гладильной доской, но сейчас покрытым какой-то черной тряпкой. В

центре алтаря лежала пластмассовая копия

человеческого черепа, по обе стороны от которой возвышались перевернутые

распятия. Как только ученики встали на

колени, я воздел руки к потолку и продолжил представление.

– Естественным состоянием, – известил я мою паству, – а иначе говоря -

Состоянием Абсолютной Свободы, при котором

не существует ни Правителей, ни Подданных является состояние Войны и Анархии.

– Славься, Левиафан! – хором повторили ученики.

– То, что Подданные обязаны во всем повиноваться Правителям есть Закон

Сатаны, Хозяина, – продолжал я. – И если

Сатана сотворил землю и дух его присутствует во всем земном, то сами мы -

физическое Его воплощение.

– Славься, Левиафан! – взвыла паства.

– Профаны, которые отвергают Зло как первопричину всего сущего и основной

принцип их естества, – выплюнул я, -

должны ползать на коленях перед своим хозяином, Левиафаном, которые мы, дети

Сатаны, воплощаем через свою власть над

аппаратом Демократического Государства.

– Славься, Левиафан! – затявкали Посвященные.

– Царь Ада! – рявкнул я, наливая красное вино в серебряную чашу. – Сие вино

есть кровь рабов твоих. Во имя Люцифера,

Асторота, Баалбарита, Вельзевула и Элими изопьем кровь рабов, отвергших Законы

Натуры и сделавших себя простой

игрушкой наших Страстей.

– Славься, Левиафан! ? взвыли ученики, а я поднес чашу к губам.

Один за другим мужчины и женщины, которые пришли поклониться своей Истинной

Сущности подходили ко мне и

принимали причастие из чаши. Совершив обряд, они выходили из капища, снимали

плащи и отправлялись в ближайший паб,

чтобы обсудить церемонию и вообще почесать языками на магические темы. Я оставил

Секстуса и Ливию якшаться с

бедняками в Брикстоне, договорившись встретиться с ними в полночь. Сайида

Нафишах была на машине, так что она

повезла меня в Дептфорд. Нашей первой остановкой оказался паб “Макмиллан” на

Макмиллан-стрит. Мы болтали о

политике и оккультизме под музыку джазового септета. Септет демонстрировал одну

из самых паршивых развлекательных

программ, которые мне доводилось когда-либо видеть. На сцене было размечено поле

для игры в классики, и каждый

музыкант по очереди, пока его коллеги музицировали, делал вид, что играет в эту

детскую игру, завершая свой выход тем,

что делал мазок яркой краской на черно-белом заднике. Постепенно мне удалось

убедить Сайиду в моих оккультных

способностях, после чего мы вышли из паба и я подвел ее к расположенной напротив

церкви Святого Николая, где она

уставилась в изумлении на череп со скрещенными костями, которым заканчивался

каждый воротный столб.

– Местные называют их “Адам и Ева”. Многие известные пираты отправлялись в

море из Дептфорда, поэтому существует

мнение, что идея “Веселого Роджера” позаимствована с этих столбов.

– Ни фига себе! – воскликнула Нафишах. – Вот это круто! Я собираюсь писать

дипломную в университете в следующем

году, а тут тема сам в руки плывет!

– История церкви Святого Николая вообще очень интересна, -

разглагольствовал я, – даже если оставить в стороне ее

средневековую колокольню. Снаружи вид у нее не очень, но она не менее знаменита

чем Вестминстерское аббатство или

Адмиралтейство. Все великие исторические фигуры, начиная с сэра Фрэнсиса Дрейка

и Елизаветы I и кончая Петром

Великим и сэра Уолтером Рэйли, имеют то или иное отношение к этому зданию!

Я отвел Сайиду на верфи Пэйн, где Темза ласково лижет каменные ступени,

уходящие в воду. Я обнял Нафишах и

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апостолы игры
Апостолы игры

Баскетбол. Игра способна объединить всех – бандита и полицейского, наркомана и священника, грузчика и бизнесмена, гастарбайтера и чиновника. Игра объединит кого угодно. Особенно в Литве, где баскетбол – не просто игра. Религия. Символ веры. И если вере, пошатнувшейся после сенсационного проигрыша на домашнем чемпионате, нужна поддержка, нужны апостолы – кто может стать ими? Да, в общем-то, кто угодно. Собранная из ныне далёких от профессионального баскетбола бывших звёзд дворовых площадок команда Литвы отправляется на турнир в Венесуэлу, чтобы добыть для страны путёвку на Олимпиаду–2012. Но каждый, хоть раз выходивший с мячом на паркет, знает – главная победа в игре одерживается не над соперником. Главную победу каждый одерживает над собой, и очень часто это не имеет ничего общего с баскетболом. На первый взгляд. В тексте присутствует ненормативная лексика и сцены, рассчитанные на взрослую аудиторию. Содержит нецензурную брань.

Тарас Шакнуров

Контркультура