Читаем Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Поскольку самым большим центром существования этих твоих любимцев была тогда страна Тиклямиш, я решил сначала отправиться туда.

Здесь, пожалуй, надо заметить, что, хотя эта большая река, называвшаяся тогда «Оксосерия», теперь еще существует, однако она больше не впадает в теперешнее Каспийское море, так как после локальных планетарных толчков примерно на середине пути она повернула направо и потекла в одну из впадин на поверхности континента Ашхарх, где внезапно образовалось небольшое море, которое еще существует и называется «Аральским морем»; но старое русло прежней половины той большой реки, которая теперь называется «Амударья», еще можно разглядеть, если хорошо присмотреться.

Во время этого моего второго личного спуска страна Тиклямиш считалась, и в самом деле была, самой богатой и плодородной из всех участков суши той планеты, пригодных для обычного бытийного существования.

Но когда с той злополучной планетой произошла третья большая катастрофа, эта в то время самая плодородная страна на поверхности твоей планеты вместе с другими более или менее плодородными участками суши покрылась «кашмануном», или, как они говорят, «песками».

В течение долгого времени после этой третьей катастрофы эту страну Тиклямиш называли просто «голой пустыней», а теперь ее части имеют разные названия; ее главная прежде часть называется «Каракум», то есть «Черные пески».

В течение этого времени вторая, также совершенно самостоятельная группа трехмозговых существ твоей планеты также обитала на том континенте Ашхарх, в той части, которая тогда называлась страной Маралплейси.

Позже, когда у этой второй группы также возник центральный пункт ее существования, ее назвали «городом Гоб», а всю страну долгое время называли «Гобландией».

Эта местность также покрылась впоследствии кашмануном, и теперь главная в прошлом часть и этой также когда-то процветавшей страны называется просто «пустыней Гоби».

Что касается третьей группы трехмозговых существ того времени планеты Земля, то у этой также самостоятельной группы место существования было на юго-восточной окраине континента Ашхарх, против Тиклямиша, как раз на другой стороне тех ненормальных выступов континента Ашхарх, которые также образовались во время второй пертурбации на этой злополучной планете.

Эта область существования этой третьей группы тогда называлась, как я уже говорил тебе, «Страна Жемчуга».

Позже название этой местности также неоднократно менялось, и вся область этой суши на поверхности планеты Земля теперь существует под названием «Индостан» или «Индия».

Следует непременно отметить, что в тот период, то есть во время этого второго моего личного спуска на поверхность твоей планеты, у всех этих заинтересовавших тебя трехмозговых существ, принадлежащих к трем перечисленным группам, вместо той функции, которая называется «насущным стремлением к самосовершенствованию» и которой надлежит быть у каждого трехмозгового существа, имелось и уже полностью кристаллизовалось такое «насущное», но очень странное «стремление», чтобы все другие существа их планеты называли их страну «центром культуры» всей планеты.

Это странное «насущное стремление» имелось тогда у всех трехмозговых существ твоей планеты и было для каждого из них, так сказать, главным смыслом и целью его существования. И в результате между существами этих трех самостоятельных групп в то время происходила постоянно ожесточенная борьба, как материальная, так и психическая, за достижение упомянутой цели.

Так-то вот, мой мальчик.

Итак, мы отправились от моря Колхидского, или, как оно теперь называется, Каспийского моря, на «сельчанах», то есть на особых плотах, вверх по реке Оксосерия, или, как она теперь называется, Аму-Дарья. Мы плыли пятнадцать земных дней и, наконец, прибыли в столицу существ первой азиатской группы.

По прибытии туда и после устройства там места нашего постоянного существования, я сначала стал посещать «калтааны» города Куркалай, то есть те заведения там, которые на континенте Ашхарх позже назывались «чайхана», «ашхана», «караван-сарай» и т. д. и которые современные существа там, особенно плодящиеся на континенте, называемом «Европа», называют «кафе», «ресторанами», «клубами», «танцевальными залами», «собраниями» и т. д.

Я стал сперва посещать эти их заведения потому, что там, на планете Земля, в настоящее время, так же как прежде, нигде лучше нельзя наблюдать и изучать специфические особенности психеи существ данной местности, чем как раз в таких местах их сборищ; а это-то мне и было нужно, чтобы уяснить себе их истинное внутреннее сущностное отношение к своему обычаю жертвоприношения и получить возможность быстрее и легче составить план действий для достижения этой цели, которой я посвятил это второе мое личное пребывание там.

Во время своих посещений там калтаанов я познакомился с несколькими существами, среди которых было одно, с которым мне довелось встречаться довольно часто.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия