Вы вправе спросить: разве не самонадеянно, столкнувшись с чем-то совершенно новым и неожиданным, сразу предполагать, что наука всегда поможет? Так вот, любая хорошая тайна требует расследования, иногда очень глубокого. История раз за разом показывает, как великие и неразрешимые на первый взгляд тайны — от причин болезней до движения планет — уступали место богатейшим, интереснейшим, доказуемым и бесспорно точным научным объяснением. Участники «Фестиваля разума» скажут вам, что до сих пор на протяжении всей истории человечества все до единого чудеса, явления и даже ощущения, приписываемые религии, гораздо лучше и убедительнее объяснялись наукой. Призовите свои способности мыслить критически и сформулируйте противоположный вопрос: представьте себе, что вы наблюдаете что-то новое и непонятное и решаете, что это до того странно, что наука этого не объяснит. К такому выводу можно прийти только при условии, что вы считаете, что вам уже известно все, что можно узнать о природе, все мыслимые объяснения, какие только можно найти в нашем мире и в нашей вселенной, и что вы первый человек на свете, натолкнувшийся на внешнюю границу науки. Вот это я понимаю — самонадеянность. Правда, мои ученые друзья из бара?
Если мы когда-нибудь натолкнемся на загадку, неподвластную научному методу, это будет настоящее потрясение. Тогда мы узнаем, что обнаружили неизвестную силу или сущность, способную приостановить действие законов природы.
Но если мы начнем приписывать знакомые явления божественному вмешательству, не миновать очень серьезных осложнений. Люди более сведущие в логике и философии, чем я, мгновенно загонят вас в мысленный тупик. Если существует божество, которое отвечает на молитвы, почему с моими родными и близкими то и дело происходит какая-то гадость? В наши дни постоянно видишь, как спортсмены после удачного выступления благодарят высшие силы. А видели ли вы, как те же спортсмены сердятся на высшие силы после неудачного выступления? Хотя бы разочек? А как же люди, которые не знают про твое личное божество, — что будет с ними? Если твое божество контролирует все законы природы, как можно строить хоть какие-нибудь прогнозы и планы? Снова вспоминаются ребята из бара, Кен Хэм и иже с ними. Откуда тебе знать, когда в твою реальность вмешивается божество, а когда можно рассчитывать на то, что все происходит как положено, нормально и предсказуемо? Вопросам нет конца, а ответов — хороших, приемлемых или принятых — что-то не появляется, в отличие от науки. Тут я хотел бы подчеркнуть, что обычно у меня не возникает никаких проблем с религией как таковой, просто мне не нравится, когда религию используют, чтобы спрятаться от мира, а не взаимодействовать с ним. Многих религиозных людей очень греет чувство общности и поддержка родных и близких, которые мыслят так же. Вера вдохновляет их быть добрыми, проявлять щедрость и великодушие к соседям, вообще мыслить в терминах вселенского блага. Это вызывает у меня восхищение и уважение, просто я давно уже понял, что религиозный подход — не для меня. Чувство общности дарят мне единомышленники с «Фестиваля разума», которые так же страстно, как и я, применяют научные знания, чтобы сделать мир лучше. С такими людьми я и предпочитаю общаться. Именно к ним я обращаюсь за новыми соображениями о проектах и фильтровании. Именно их я считаю катализаторами перемен.
Поэтому мне и пришлось очень тщательно продумать свое выступление на фестивале. Выйти на эту сцену — большая честь, поскольку среди слушателей были известные космологи, физики, а главное, пожалуй, — фокусники (те, кто по профессии должен нас дурачить — обманщики нашей же забавы ради). Напряжение нарастало. Мы ведь собирались перед Мемориалом Линкольна, между прочим! Я вложил в выступление всю душу (и вспомнил, что мы на самом деле имеем в виду и что чувствуем, когда говорим «вложить всю душу»).
Фестиваль проходил четвертого июня, с астрономической точки зрения это была еще весна, а не лето (официально лето начинается в день солнцестояния, 21 июня), но стояла типичная для Вашингтона летняя жара. Все старались спрятаться от солнца под деревьями вдоль северной и южной сторон бассейна, в котором отражается монумент Вашингтону. Это была неприятная метафора первой реакции человечества на изменения климата: беги и прячься. Но бежать нам некуда. Нам надо прямо сегодня осознать свою ответственность, набраться отваги и взять планету под контроль. Поэтому я приведу здесь пересмотренный и дополненный текст моего обращения примерно к 15 000 собравшимся в тот день. Я надеюсь, что он побудит вас примкнуть к нам или удвоить свои усилия — или просто глубже задуматься о том, в какие времена мы живем, и применить свои ботанские умения на практике.
Начал я примерно так: