Читаем Всешутейший собор полностью

На поэтическом небосклоне зажглись имена В.А. Жуковского, К.Н. Батюшкова, А.С. Пушкина, Е.А. Баратынского, а Хвостов, упоенный собственной значимостью, казалось, полностью потерял чувство реальности и почитал себя равновеликим этим выдающимся мастерам стиха. Он перестал слышать пульс современного литературного процесса и начисто утратил былую злободневность: ни о каком пародировании культурных явлений эпохи (как в XVIII веке он пародировал щегольскую поэзию) не идет уже речи, а его теперешние опусы на фоне возросших требований к словесности и поэтической технике воспринимаются как продукция несмысленного рифмача и завзятого старовера.

Когда-то граф язвил «русских дураков» и собирался надавать тумаков критикам-«хулилиным». В XIX веке он сам оказался в положении такого «русского дурака», бичуемого целой армией «хулилиных». Хвостову, однако, повезло: эти насмешники-«хулилины» были столь талантливы, а их пародии и эпиграммы столь яркие и запоминающиеся, что они в значительной мере и принесли ему широкую известность.

Но из культурной памяти не должны изгладиться и первые успехи Хвостова на литературном поприще. И не только потому, что без ранней поэзии портрет нашего «короля графоманов» будет неполон, ходулен и куц. Произведения графа XVIII века интересны и сами по себе, и в то же время они дают счастливую возможность проследить творческую эволюцию Хвостова, помогают понять трагедию его творчества, когда в новых условиях он утратил способность быть с веком наравне. А в том, что трагедия в конце концов обернулась славой, Дмитрий Иванович ничуть не виноват.

<p>Список использованной литературы</p>

Алексеева Н.Ю. Русская ода: Развитие одической формы в XVII−XVIII веках. СПб, 2005.

Амелькин А.О. Российские Мюнхгаузены // Вопросы истории. № 4−5. 1999.

Андреев И. Всешутейший, Всепьянейший // http://www.znanie-sila.ru/online/issue2print_1566

Анисимов Е.В. Абрам Ганнибал и его друзья, или История русской натурализации // http://www.idelo.ru/337/17.html.

Анисимов Е.В. Анна Иоанновна. М., 2002.

Анисимов Е.В. «На дураке нет взыску» // Царский шут Балакирев и его проделки. Л., 1990.

Анисимов Е.В. Россия без Петра. 1725−1740. СПб, 1994.

Антокольский П.Г. Дневник, 1964–1968. Спб., 2002.

Аониды, или Собрание разных новых стихотворений. Кн. 1−3. М., 1796−1799.

Архив кафедры русского фольклора МГУ им. М.В. Ломоносова. Т. 9. М., 1965.

Байер Г.З. География российская и соседственных с Россией областей около 947 года. СПб, 1767.

Байер Г.З. Сочинение о варягах… СПб, 1767.

Бассевич Г.Ф. Записки о России при Петре Великом // Петр Великий. Воспоминания. Дневниковые записи. Анекдоты. СПб, 1993.

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1979.

Белинский В.Г. Полн. собр. соч. Т. 7. М., 1955.

Белозерова Д.И. Карлики в России XVII – начала XVIII века // Развлекательная культура России XVIII−XIX веков. СПб, 2000.

Бердичевский Я.И. Народ книги: (К истории еврейского библиофильства в России). Берлин, 2005.

Бердников Л.И. Счастливый Феникс: Очерки о русском сонете и книжной культуре XVIII – начала XIX века. СПб, 1997.

Бердников Л.И. Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи. М., 2018.

Берк К.Р. Путевые заметки о России // Петербург Анны Иоанновны в иностранных описаниях. СПб, 1997.

Берков П.Н. История русской журналистики XVIII века. М.; Л., 1952.

Берков П.Н. История русской комедии XVIII века. Л., 1977.

Берх В.М. Жизнеописание адмирала и ордена Александра Невского кавалера Ивана Михайловича Головина. СПб, 1825.

Берхгольц Ф.В. Дневник камер-юнкера Ф.В. Берхгольца // Неистовый реформатор. М., 2000.

Бешенковский Е.Б. Жизнь Федора Эмина // XVIII век. Сб. 11. Л., 1976.

Благонамеренный. Ч. 20. № XLIII. 1822.

Биккулов И.Н. П.Д. Аксаков, воевода и вице-губернатор Уфимской провинции. Уфа, 2009.

Блюм А.В. Каратель лжи, или Книжные приключения барона Мюнхгаузена. М., 1978.

Богословский М.М. Петр I. Материалы для биогафии. Т. 1. М., 1940.

Бонди С.М. Черновики Пушкина: Статьи 1930−1970 гг. М., 1970.

Борисов Г. «Светлейший дилетант» // Сын Отечества. № 20. 1949.

Бочкарев В.Н. Русское общество Екатерининской эпохи и Французская революция // Отечественная война и русское общество. Вып. 1. М., 1911.

Брикнер А.Г. История Екатерины II // Екатерина II в воспоминаниях современников, оценках историков. М., 1998.

Брикнер А.Г. Потемкин. М., 1996.

Буало-Депрео Н. Наука о стихотворстве: Поэма дидактическая в четырех песнях. / Сочинение Буало Депрео. [Пер. Д.И. Хвостов]. СПб, 1808 (изд. в 1813, 1818, 1822, 1824 и 1830 гг.).

Булгаков А.Я. Воспоминания о 1812 годе и вечерних беседах у графа Ф.В. Ростопчина // Старина и новизна. Кн. 7. 1904.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология