Является первой частью учебника «Всеобщая история архитектуры и строительной техники», состоящего из трех частей, и включает наиболее древние периоды становления архитектуры от первобытно-общинного строя до античного мира Греции и Рима. Рассмотрено также развитие архитектуры протогосударств и государств Междуречья, Египта, древнего Китая и Индии. Анализируются архитектурно-стилистические и композиционные особенности архитектурных памятников древнейших эпох, развитие строительного дела, изменения конструктивной основы зданий, технологии их возведения.Для обучающихся по направлениям подготовки 07.03.01 Архитектура. Может быть использован также обучающимися архитектурных колледжей и художественных школ.
Искусство и Дизайн / Детская образовательная литература / Книги Для Детей18+Татьяна Рустиковна Забалуева
Всеобщая история архитектуры и строительной техники. Часть 1. История архитектуры и строительной техники Древнего и античного мира
© Национальный исследовательский Московский государственный строительный университет, 2017
Мастера архитектуры об архитектуре
Архитектура есть высшее выражение человеческого умения, достигающего божественного.
Архитектура включает в себя всю культуру эпохи; в архитектуре проявляется дух времени.
Архитектура – это искусство, заставляющее звучать точки опоры. Древние никогда не упускали случая обнажать несущие конструкции.
Всюду, где техника достигает настоящего совершенства, она переходит в архитектуру.
Архитектура должна выражать дух технических и социальных сил, преобладающих в данную эпоху…
Три элементарные формы, а именно – столб, перекладина и арка… и есть те три, те всего лишь три буквы, из которых разрослось Искусство Архитектуры, – язык настолько великий и превосходный, что Человек из поколения в поколение выражает с его помощью меняющийся поток мыслей. Вот почему на протяжении всего прошлого и в настоящем каждое строение стоит как социальный акт.
Каждая архитектурная форма возникла из конструкции и постепенно стала художественной формой.
«Форма и функция едины» – эта мысль должна все время быть в уме архитектора, определяющего свое отношение ко всему, что находится в поле его зрения.
Подобно тому, как античные зодчие черпали вдохновение для своего творчества из окружающей природы, так и мы – материальные и духовные мастеровые искусства – должны находить это вдохновение в элементах созданного нами новейшего мира техники, а архитектура должна стать самым прекрасным отражением этого мира, наиболее полным его обобщением, самым ярким и органичным его отражением…
Под архитектурой следует понимать условия, направленные на то, чтобы свободно и с наибольшей смелостью добиваться гармонии между человеком и окружающей его средой, т. е. превращать мир вещественный в отраженную проекцию мира духовного.
Предисловие