Наталья Носачева — уютная женщина, мать семейства. Ничего особенного и сверхъестественного на первый взгляд. С ней хочется откровенничать, а еще лучше — поплакать в жилетку. Выслушает, утешит и даже сможет дать дельный совет. И даже не будет потом сплетничать. Таких хорошо иметь в соседях по даче или в многоквартирном доме. Она не будет навязывать свое общество, зато ее всегда можно попросить присмотреть за ребенком или полить помидоры в теплице. Идеальная соседка!
Арина Евдокимова — женщина-эмоция, душа нараспашку. Отличная подруга: всегда подставит плечо и никогда не подставит ножку. В современном мире, где наблюдается явный дефицит искренней дружбы, незамутненной прагматичными соображениями, является крайне востребованным персонажем.
Светлана Проскурякова — классическая жена, ожидающая мужа с работы рядом с кастрюлей борща. Дети умыты, уроки сделаны, квартира убрана. Таких женщин — миллионы и миллионы. Многие узнают в этом образе себя. Приятное узнавание. Оказывается, у идеальных жен, которым нередко изменяют мужья, в поисках какой-либо изюминки и экстрима, могут быть скрытые возможности!
Александр Новиков — персонаж, максимально близкий к комическому. В то же время мужчина, привлекательный с точки зрения домохозяек. Определенного рода противовес юному Ромео. В конце концов в привлекательном мужчине нуждаются не только юные девушки, но и дамы средних лет. А в этих дамах в свою очередь нуждается канал ТНТ — гигантская аудитория!
Вот они, основные типажи, амплуа «Битвы экстрасенсов», определившиеся буквально с первого шоу: ведьма, мать семейства, добрая бабушка, любовник, комик, инженю, женщина-вамп…
В последующих «Битвах» амплуа совершенствовались. Создатели шоу экспериментировали. Добавляли и убирали различных персонажей или изменяли половую принадлежность. Вместо ведьмы зрителям предлагали колдунов, вместо матери семейства — любовницу, гранд-кокет, гранд-даму и так далее. Добавили мужчин, исходя из тех соображений, что аудитория шоу по большей части женская. Ну а женщины, естественно, больше любят смотреть на мужчин, чем на других женщин.
Пробовали в «Битве» и цыганскую нотку (начиная с Алены Орловой), ведь цыгане издавна считаются ясновидящими чуть не поголовно
Амплуа периодически изменяются, перетасовываются. Как и в театральной труппе. Император может исполнять роль тирана или отца, дуэнья — няньки, старушки-матери, гранд-кокет может при необходимости переквалифицироваться в субретку.
Так, вместо женщины-вамп может быть использована «некрасовская» дама — из тех, что коней на скаку выгоняет из горящей избы. Такой персонаж вызывает симпатию и доверие, с женщинами такого типа хочется откровенничать, плакать в их сильное плечо, дружить с ними. Это амплуа можно было бы назвать «подруга» — верная и надежная. Блестящий пример — Наталья Бантеева, победительница девятого сезона «Битвы экстрасенсов». Глядя на нее — веришь. Веришь и в то, что она способна построить дом, посадить целый сад, вырастить футбольную команду, а главное — веришь в экстрасенсов. Бесповоротно. Таким женщинам невозможно не верить. У Нонны Хидирян не было против нее ни единого шанса.
А вот «добрая бабушка» обязательно присутствует в каждой «Битве». И не всегда она такая уж старая. Может объединяться с комическим персонажем. Как, к примеру, Екатерина Рыжикова, одна из финалисток четырнадцатого сезона. Видимо, в нашем неуютном мире мы все очень и очень нуждаемся в добрых бабушках, напоминающих нам детство.
Казалось бы — попасть в шоу очень просто. Толика экстрасенсорных способностей и экзотичность внешнего вида. Ну, балахон там, различные медальоны, кольца, необычные атрибуты (желательно не слишком отталкивающего вида: к примеру, черепа вызывают отторжение, а вот свечи и зеркала приветствуются — такие атрибуты считаются чуть не каноническими, при этом в них нет ничего отвратительного, некротического и так далее) — и дело в шляпе. Но перебор с экзотикой тоже не годится. Особенно с экзотикой традиционного типа, то есть — излишне колдовской вид, как у театрального мага, не приветствуется. Зритель должен поверить. Значит, нарочитая театральщина никак не подходит.